|
|
Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193 |
|
|
|
|
|
Ekleyen |
|
|
|
1 Mesaj
|
|
Kayıt Tarihi: 06.05.2005
|
En Son On: 03.09.2005 - 18:19
|
Cinsiyeti: Bayan
|
|
SAYGILARIMLA HOCAM BENIM SORUM HASTA BIR INSAN COCUK ALDIRIRSA GÜNAHMIDIR BENIM ABLAM KALP HASTASI KURTAJ OLDU COK TEHLIKELI DOGUM YAPAMAZ DEDI GECENDE TELEVIZYONDA BIR HOCAMIZ DEDIKI HASTA INSAN ÖLÜMLE TEHLIKESI VARSA ALDIRA BILIR DEDI DOGRUMUDUR BIZE AYDINLATIRSANIZ SEVINIRIM :ALLAHA EMANET OLUN SAYGILARIMLA
|
Ekleme Tarihi: 13.05.2005 - 00:18 |
|
|
|
1227 Mesaj -
|
|
Kayıt Tarihi: 25.11.2003
|
En Son On: 16.03.2009 - 10:55
|
Cinsiyeti: Erkek
|
|
selamun aleykum rabia 74 kardesim..
öncelikle kurtaj ile ilgili daha önce verlimiş bir cevabı okunmanızı tavsiye ederim..
Aşagıdaki linkte bu bölüm mevcuttur..
Kurtaj
Diyanet İşleri Başkanlığının resmi istesinde bu konu hakkındaki yazı size yardımcı olucaktır..
Buyrun..
Kürtajın Dînî Hükmü Nedir? Allah'ın en değerli yaratığı olan insanın hayatı, spermin yumurtayı aşılaması ile başlar. Sağlam bir yere, anne rahmine yerleşen döllenmiş yumurta hızla büyümeye başlar, dört aylık olunca kendisine ruh verilir. (Buhârî, Enbiyâ, 1. IV, 103; Ahmed, I, 374, bk. Müminûn 13-14) Ruhun bedenle buluşmasından sonra çocuk anne karnında hareket etmeye başlar. Dolayısıyla anne karnında, ceninin iki devresi vardır: a) Cenine henüz ruhun verilmediği yüz yirmi günlük ilk dönem: Bu dönemde gebeliğe son verilebileceği görüşünde olan bazı bilginler varsa da, bir zaruret olmaksızın ceninin gerek ilaç, gerekse başka işlemlerle düşürülmesi veya aldırılması (kürtaj) İslam bilginlerinin büyük çoğunluğu tarafından caiz görülmemiştir. b) Ruhun verildiği 120 gün sonraki dönem: Bu dönemde, annenin hayatının kurtarılması dışında herhangi bir sebeple gebeliğe son vermenin (kürtajın) haram ve cinayet hükmünde olduğunda İslam bilginleri ittifak etmişlerdir. Gebeliği önleyici tedbirlere başvurarak doğumu kontrol altında bulundurmak, istenmeyen gebeliğe engel olmak dînen caiz ise de, gebelikten sonra, annenin hayatî tehlikesi ve benzeri kesin ve meşru bir zaruret olmadıkça çocuğu düşürmek veya aldırmak (kürtaj) caiz değildir.
Yukarıda ki yazıda sorunuzun cevabı verilmiştir.. Eğer dogum annenin hayati tehlikeye girmesine sebeb olucaksa ve dogumdan sonra anne hayatını kaybedecekse bu durumda çocugu aldırmak caiz hatta bir mecburiyet halini almaktadır.. Ancak burda dikkat edilmesi gereken husus bu zaruriyetin ehil bir kişi tarafından tesbit ve teyit edilmesidir..
selam ve dua ile
Bu mesaj 1 kez ve en son yoktan tarafından 13.05.2005 - 07:44 tarihinde değiştirilmiştir.
|
Ekleme Tarihi: 13.05.2005 - 07:40 |
|
|
|
|
|
Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
agamilyýlm.. (62), Uraldan (76), unal2444 (63), Sasuli (42), fecir571 (41), detay7882 (47), ebubekirsertkay.. (43), Abdullah Azzam (42), asude_z (52), cerenimo (45), arcadias (47), TurKRappeR (39), mersa (39), mertgucluizmir (59), yalova79 (46), ömer77 (55), bengisu77 (48), hafýz-&y.. (41), fuat43 (51), pafuli (42), receptayyip (30), evlya (41), Qaswara (50), MeD@_ (42), mc03 (49), m.dað (42), yalgettekin (50), tahayavuz (43), bilibabausak (53), ilkerd (45), zeynepkorkmaz82 (43), mehmet5 (61), Basak (50) |
|
|
|
|
|
|