*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » M E A L » ISRARLA OKUMANIZI TAVSIYE EDERIM 2

önceki konu sonraki konu

Bu konuda 1 mesaj mevcut

Sayfa (1): (1)

Ekleyen

Mesaj

	envarrecep

ISRARLA OKUMANIZI TAVSIYE EDERIM 2

16 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 29.08.2003

En Son On: 18.08.2004 - 19:38

Cinsiyeti: Erkek

5- Sonra aile hukuku ortaya çıkmıştır.
6-7- Bazan azgınlıklar olup ara dönemler yaşanmıştır.
8- Sonra Müslümanlar ve bu asırda Batılılar, devlet emanetini ve sosyal taahhütleri bihakkın ifa etmişlerdir.
9- Sonra dinî, dünyevî bütün insan hakları, (yani salavât) gündeme gelmiştir.
Öyle anlaşılıyor ki, bu son dönemde, devletten, refahtan, maddiyattan ziyade, bu insan hakları kavramı gündemde olacaktır. Ve kim onu bihakkın yerine getirse, iki cihanın vârisliği ona olacaktır. (Despotizme yeltenenlerin kulakları çınlasın!)

Küçük Bir Not:
Bu mânâ katmanı içinde 'Onlar orada ebedîdirler' cümlesi işaret ediyor ki, insan haklarına riayet eden organizasyonlar devam edeceklerdir. Diğer devlet ve organizasyonlar yıkılacaklardır.
Âyette geçen 'Firdevs' kelimesi de etimolojik olarak geniş ve bol imkânlar mânâsına gelir.
E
Baştaki dokuz âyet, ilk ve açık mânâ olarak, başta sahabiler olmak üzere, Kur'ân şakirtleri olan Müslümanlara bakar.
'Onlar başta Mekke'de güçlü bir iman ile inandılar.
'Sonra namaza başladılar.
'Sonra Medine'de organize oldular.
'Sonra zekât toplamaya başladılar.
'Sonra Medine'de aile hukuku teessüs etti.
'Sonra savaşlarda çok cariyeler elde ettiler.
'Yer yer zulüm ve azgınlık dahi oldu.
'Sonra güçlü imparatorluklarla devlet emanetine ve sorumluluğuna riayet ettiler.
'Ve dokuz asır boyunca Firdevs (geniş bir alan)da mükemmel bir şekilde ve son üç asırda yarım olarak yeryüzüne vâris oldular.
Bu 11. âyetin birinci cümlesinin sayısal değeri 1938'dir.'El-firdevs'yerine 'el-âlem' kelimesi konsa, 1729'dur. Demek bu tarihe kadar Müslümanlar bütün âlemi idare etmişlerdir. 1938'de ise Risale-i Nur işi manen idare etmiştir. Ve şimdi, 11.11.1938'de tevellüd eden bir zât bu manevî idareyi yapıyor. (Gaybı ancak Allah bilir. Yâ Rabbi, eğer yanlış yorumladıysak, sen kusurumuzu affet!)
Rabbenâ lâ tüâhıznâ in nesînâ ev ahta'nâ!
Bu 11 Âyetin 23 Kelimesi ve Nükteleri
Âyet: 1(KAD EFLEHAL MU'MİNÜN)
(Kesinlikle inanmış olan herkes kurtuluşa ermiştir. (Yani ahiret saadetini ve mutluluğunu hak etmiştir.)
'Kad'kesinlik ve yakın geçmişi ifade eder. Ahirete inanan bütün mü'minlerin kurtulduklarını bildirir. Hiçbir ayrım olmaksızın!
TEFSİRİ='Efleha' Kur'ân'da özellikle bu sûrenin 117. âyetinde ifade ve işaret edildiği gibi, felah, ahiret saadeti ve kurtuluşudur.
'El-mü'minûn' devamlı imanlarını muhafaza edenler demektir. Ölümden, yani kesin felahtan önce dinden dönenler, bu müjdenin hükmünün altına girmezler.
Bu birinci âyetin okunan hurufatı 13 ve okunmayan wav ve elif ile beraber 15'tir. İmanın tam hakim olduğu Mekke dönemini ve 15 asırlık İslâm imanını ve 15 bin senelik insanlık inancını hatırlatır.
Âyet:2-(ELLZİNEHÜM Fİ SALATİHİM HAŞİUN)
(Onlar ki, namazlarında (ibadetlerinde) huzur ve sükûn içinde idiler)
TEFSİRİ='Ellezîne' Onlar ki, bu sıfatla meşhur olup tanınıyorlar, demektir.
'Hüm'Öyle ki, sadece onlar bu sıfatla tanınıyorlar, demektir. Hasr ifade eder.
'Fî' namazları içinde veya namazları sayesinde... Evet, namaz öyle bir zırhtır ki, insanı korur. Ve öyle bir sebeptir ki, insanı ilâhî ve ebedî âleme bağlar...
'Salât'İbranice bir kelime olup dua, vazife ve dinî değerler mânâsına gelir... Burada ilâhî ve ebedî bağlaç mânâsındadır.
'Hâşiûn'kadife gibi yumuşak olanlar, demektir. Evet, insanı sertlikten, vahşetten, sıkıntı ve depresyondan kurtaran asıl sebep, ilâhî bir bağ olan zikir ve namazdır. Ki, namazın bir ismi de zikirdir.
Zikir, ilâhî bağ ve artıdeğer demektir. İnsanı Allah'a bağlar, o sayede insanın beyni ve derisi yumuşar. Çünkü deri, insan beyninin dışarıdaki uzantısı gibidir.
Âyet:3-(VELLEZİNEHÜM ANİLLAĞVİ MU'RİDUN)
MEALİ(Onlar ki, (dünya) ömürlerini boşa harcamamak için anlamsız olan herşeyden yüz çevirdiler.)
TEFSİRİ='Lağw' boş ve gereksiz şey demektir. Gerçek olmayan şirk gibi şeylere de lağw denilir.
'Mu'ridûn'yüz çevirirler. Evet, başta Hıristiyanlar, kötülüğe karşı gelmek için, maddî kuvvetten ziyade ondan yüz çevirirler. Kur'ân'ın başka bir âyetinde de'Onlar lağvin yanından geçerken güzellikle geçerler'denilmiştir.
Âyet:4-(VELLEZİNEHUM LİZZEKATİ FAİLUN)
MEALİ(Onlar ki, toplumun selameti için zekâtı temin etmeye çalıştılar.)
TEFSİRİ='Onlar ki, zekât için çalışırlar; onlar ki, zekâtı toplamaya çalışırlar; onlar ki, zekât müessesesini kurmaya çalışırlar' şeklinde üç mânâ verilebilir.
Âyet:5-6(VELLEZİNEHUM LİFURUCİHİM HAFİZUN)
MEALİ(Onlar ki, aile selameti için ırzlarını korudular. )
TEFSİRİ=
'Fürûc'delikli şeyler demektir. Erkeğin de, kadının da cinselliği ve namusu mânâsına gelir.
'Hâfizûn'korurlar. Takva kelimesi yerine,'hifz'kelimesinin seçilmesi, ince bir işarete telmihtir. Cinsellik ve hâfıza arasında birebir bir bağ vardır. Cinsellikte aşırı olarak dağılanlar, hâfızalarını kaybederler.
Âyet:6-(İLLA ALA EZVACİHİM EVMAMELEKET EYMANUHUM FEİNNEHUM GAYRA MELUMİN)
MEALİ(Eşlerine veya malik oldukları imkânlarla (gayriresmî olarak) istifade ettikleri kişilere karşı müstesna... (Fuhşa düşmemek, yani kuralı ve kaidesi belli olmak şartıyla...) Bu iki durumdaki cinsellik hayatını yaşayanlar kınanmazlar!
TEFSİRİ=
'Ezvâc'eşler demektir. Kadına da, erkeğe de şâmildir.
'Alâ'üzerinde demektir. Cinsellikte eşlerden her birinin ötekisi üzerinde hakkı var, demektir.
Âyet 6'daki'Ev mâ meleket eymânühüm'1 yani 'Veya güçlerinin sahip olduğu şeyler (onlara helâldir)cümlesi çok önemlidir.
'Bir İslâm hukukçusuna göre, bundan kasıt cariyelerdir. Evli bir kadının iki kocası olamayacağına göre, erkek köleler bedihî olarak bu hükme girmez. Cariyeler, emvâl(mal) ve metâ(eşya) olarak algılandıklarından, eşya için kullanılan 'mâ-ı mevsule"

arapca bir kaide burdaki ma eşyalae içindir canlılar için değil)gelmiştir.
'Bir modern hukukçu bundan metres hayatını anlar. Eğer bu modern hukukçu Müslüman ise iddet, şahit ve aleniyet şartını da arar; metres hayatını yaşayan bir mü'mini zinadan kurtarmış olur.
'Böyle bir akdin zinadan farkı; iddet, şahit ve aleniyettir. Normal nikahtan farkı, eşlerin birbirine vâris olmayışıdır. Caferî fıkhında bunun adı mut'a nikahıdır. (Bakınız, Zübdetü'l-Ahkâm.)
'Modern bir doktor, bu âyetten, cinsellikle ilgili terapi ve cihazlarını anlar. Çünkü, eşya için kullanılan 'mâ'ile ifade edilmiştir. Ve burada erkek ile kadının farkı yoktur. Evet, Kur'ân evrenseldir, böyle bir mânâyı da ifade edebilir.
Ben de şöyle bir nükte anlıyorum ki; eşler (ezvâc) birbirine denk olan demektir. Ve böyle de olmalı. Ki, hayat gemisi sağlıklı bir şekilde yürüsün. Fakat eğer insanlardan (kadın veya erkek) biri zengin ise, yani sağ eliyle aileyi yönetebilecekse, bu durumda zengin bir erkek veya kadın kendisinden düşük biriyle, meselâ herhangi bir işçisiyle küfuv olmadığı halde evlenebilirler.
'Ğayru melûmîn' (kınanmazlar) kelimesi, zina cezasının ağırlıklı bir noktasına işarettir. Şöyle ki, manevî ve nefse ağır gelen sosyal baskı ancak zinayı önleyebilir. Yoksa acı çektirmek, tek başına şifa ve çare değildir.
Âyet:7-(FEMENİBTEGA VERAE ZALİKE FE ULAİKE HUMUL ADUN)
MEALİ( Kim bunun ötesini isterse, işte onlar mütecavizlerin ta kendileridir.1 (Cezalarını çekmeleri gerek!)
TEFSİRİ=
'Verâe zâlike'bunun ötesi, mânâsına gelmekle beraber, ters ilişkinin olumsuzluğuna da bir telmihtir.
'Âdûn'tecavüzcüler. Asıl zinanın mahiyetini ve hukukî niteliklerini bize bildiren bir kelimedir. İğfal, saldırganlık değilse de, karakterinde hukuksuzluk ve tecavüz vardır. Ondan dolayı, iğfal olmaması için, yazışma ve şahit (belge) lazımdır.

Bu mesaj 2 kez ve en son envarrecep tarafından 10.06.2004 - 21:10 tarihinde değiştirilmiştir.

Ekleme Tarihi: 10.06.2004 - 20:22

Pozisyon düzeni - imzaları göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu sonraki konu

Kategori Seç:

Sitemizde şu an Yok üye ve 1276 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_

[ Admin Moderator Vip Üye ]

Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
SaYaCGIN (48), AnneminSariGülü.. (34), kotza1 (55), keremcik (52), fatih GUNES (49), muhsin p.o. (52), tuva (42), Dostluklar_Baki (39), meydan26 (50), mehlika akasya (45), panter32 (50), NÖBETCI (47), baranbari (49), friendsofmehdi (39), tatar_salih (36)

24 Saatin Aktif Konuları

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.74107 saniyede açıldı