0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » Gardrop Müslümanlığı nedir

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
Maksat kelam olsun su an offline Maksat kelam olsun  
Konu icon    Gardrop Müslümanlığı nedir
1463 Mesaj -
Ýntihar etmeyi düþündüðü bir gecenin sabahý duyduðu ezan sesiyle ilk namazýný kýlan Prof. Meriç ´gardrop müslümanlýðý´ndan yakýndý .
.

TESETTÜRÜ TERCÝH ETTÝÐÝ ÝÇÝN ÜNÝVERSÝTEDEKÝ GÖREVÝNÝ BIRAKMAK ZORUNDA KALAN PROF. ÜMÝT MERÝÇ:

Hayrünnisa Haným, böyle bir maskaralýða asla prim vermez. Oruç tutmaya niyet ediyorum. Ama susayýnca da su içeceðim. Olur mu? Bir insan ya oruç tutar ya tutmaz, ya kapanýr ya kapanmaz. Dinde taviz vermek olmaz, kim ne der diye!

28 Aðustos günü, Türkiye için bir milat olacak. Buna milat demek ne kadar yerinde olur tartýþýlýr gerçi, ama ilk kez bir türbanlý cumhurbaþkaný eþi karþýlayacak konuklarý Çankaya Köþkü’nde... Kimine göre cumhurbaþkanlýðý çelikten gömlek, ister eþi türbanlý olsun, ister açýk, cumhurbaþkaný hep sistemi savunmak zorunda. Dolayýsýyla türban sadece ayrýntý. Kimine göreyse türbanlý bir cumhurbaþkaný eþi, Türkiye’de müthiþ bir toplumsal-kültürel deðiþimin sembolü... Öyle ya da böyle, Türkiye’nin gündemindeki en önemli sorun bu ve büyük olasýlýkla yedi yýl boyunca da bu olacak.

Kiþisel tarihini benzer bir þekilde yaþamýþ, çok sevdiði mesleðini inançlarý için bir kenara itmiþ, ayný zamanda sosyolog bir hanýmla bu konuyu konuþmak, meseleyi anlamak açýsýndan manidar olur diye düþündüm. Türkiye’de sosyolojiye yerli bir nefes vermiþ, ünlü düþünür Cemil Meriç’in kýzý Prof. Ümit Meriç’in evinin yolunu tuttum. Çankaya’nýn türbanýný konuþmak için...

Ýntihar edecekti!

30 yaþýnda, intihar etmeyi düþündüðü bir gecenin sabahý duyduðu ezan sesiyle ilk namazýný kýlan Prof. Meriç, hayatýnýn derin karanlýðýndan böyle çýkmýþ aydýnlýða... Hemen beþ vakit namaza baþlamýþ, oruç tutmaya da... Onu her þeyin simsiyah göründüðü bir kimlik bunalýmý içinden çekip çýkaran Allah’ýn kulu olduðunu anlamasý olmuþ...

Meriç’in hayatýndaki ilk dönüm noktasý bu... Bir diðeri ise sadece onu deðil, hepimizi iliðimize kadar titreten Marmara Depremi... Bu kez, Allah’ýn celalinin onda uyandýrdýðý ‘korkuyla karýþýk hürmet’ hayatýný adadýðý mesleðini býrakmasýný getirmiþ. Baþka çaresi olmadýðýndan... O gecenin sabahý kapanma kararý almýþ Meriç, artýk profesörlük yapma þansýnýn kalmadýðýný bile bile... Hemen vermiþ istifasýný Ýstanbul Üniversitesi’ne, girmiþ tesettüre... Tesettür ruhunu daha da aydýnlatmýþ, bir burukluk kalsa da öðrencilerinden kopmuþ olmaktan... “Önce Allah’ýn kuluyum, sonra hoca” diyor hâlâ...

Baþ örtüsü bir inanç meselesi akýlla ilgisi yok!

Kuran’da sizinki gibi kapanýn deniyor mu?
Deniyor. Buna hiç þüphe yok. Nur Suresi’nin 31’inci ayetini okursanýz tam ifadesini görürsünüz. Bunun þakasý yok. Baþýný örtmek Müslüman kadýn için Allah’ýn emridir. Bunlar tartýþýlacak konular deðil. Uygularsýnýz ya da uygulamazsýnýz. Kuran-ý Kerim’in, Allah’ýn bize peygamberimiz vasýtasýyla gönderdiði bir metin olduðuna inanýyor musunuz? Yanýtýnýz ‘evet’ ise mesele yok. Açýp bakarsýnýz... (Bir Kuran getirip, okuyor) ”Ýnanan kadýnlara söyle... Cazibe ve güzelliklerini açýða vurmasýnlar ve bunun için baþ örtülerini yakalarýnýn üzerine salsýnlar...” Son derece açýk.

Burada türbanýn tarifi yok ama...
Türban demeyiniz çok yanlýþ. Baþ örtüsü...

Neden türban demek yanlýþ?
Vakko’nun türbaný var. Boynu açýkta býrakýyor ve arkadan saçlarý içine topluyor... Türban o, benimkisi deðil.

Türkiye’de benim gibi pek çok kiþinin türbandan anladýðý ise sizinki gibi bir örtüþ þekli. Bir de benim annemin örttüðü gibi, saçlarýn gözüktüðü baþ örtüsü var...

Doðrusu o deðil... Ýslamiyet dini yeni gelmedi. 14 yüz yýldýr uygulanýyor. Baþ örtüsü sadece islamiyette de yok. Allah’ýn bütün kitaplarýnda var. Yahudilik’te de kadýnlarýn baþýný örtmesi var, Hýristiyanlýk’ta da... Batýlý bütün büyük ressamlarýn eserlerinde Meryem Ana’nýn baþý örtülüdür. Dindarlýðýn bir alameti olarak baþ örtüsü var. Gidin ayin zamaný Samatya’daki Sulu Manastýr’a, kadýnlarýn baþý hep örtülüdür.

Bir taným karmaþasý var...
Hayýr, yok. Saçýnýzý ve boynunuzu tümüyle kapatacaksýnýz.

Ýran’da da zorla baþ örtme var, ona da fevkalade karþýyým

Ýran’da Müslüman kadýnlarýn saçlarý gözüküyor. Yani saçýnýn bir teli bile gözükmeyecek þekilde kapanmýyor onlar...
Bir aslý vardýr, bir de uygulamasý... Saçýn teli gözükmeyecek.

Ama Kuran’da da böyle bir tarif yok...
Saçýnýzýn teli tabiri yok. Ama örteceksiniz.

Ýranlý kadýn dini vecibesini yerine getirmiþ olmuyor mu peki?
Onun kararýný Cenab-ý Hakk verir. Ama onun da ilk soracaðý sorunun bu olacaðýný hiç zannetmiyorum. Þuna da fevkalade karþýyým; Ýran’da da zorla baþ örtme var.

Peki ‘Neden örtünmedin?’ sorusu sonuncu sýralarda mýdýr sizce?
Hayýr. Ama benim için, bir insanýn baþýný örtmesinden sabah namazýný vaktinde kýlmasý daha önemlidir mesela. Benim kanaatim bu.

Baþ örtüsü bir simge mi?
Baþ örtüsünün simge olmasý ayýp bir þey deðil. Miss Bush’un tayyör giymesi ne kadar tabii ise, Hayrünnisa Gül’ün de Müslüman olmasý hasebiyle baþýný örtmesi o kadar tabii bir þeydir. Bu þahsi bir tercihtir. Hiç kimsenin karýþmaya hakký yoktur.

Aslýnda Hayrünnisa Gül’ün türbanýnýn bu kadar tartýþýlýyor olmasýnýn sebebi Abdullah Gül’ün siyasi geçmiþi. Milli Görüþ’le olan baðlantýlarý... Yoksa baþka bir cumhurbaþkaný adayýnýn türbanlý eþi için bu kadar konuþulmazdý...

Bu tartýþmalara giremem. Ama Çankaya’ya çýkýyor diye de türbaný modernleþtirmek olmaz. Bu kimliksizleþtirmektir. Hayrünnisa Haným’ýn da, bir Müslüman hanýmefendi olarak böyle bir þey yapacaðýný asla düþünmem. Müslüman bir kadýn baþýný bu þekilde örter.

Hayrünnisa Gül, böyle olduðu için güzel ve makbul

Yani türbanýný modernleþtirerek çýkmaz Çankaya’ya?
Hayýr. Hayrünnisa Gül, böyle olduðu için çok güzeldir, çok makbuldür. Kiþiliklidir. Ýslamýn güzelliðini temsile yetkindir. Ben böyle kalacaðýndan da eminim.

Türbanýn modernleþtirilmesi Çankaya’da bir takiyye midir?
Hayýr. Türbanýn takiyyesi olmaz. Hayrünnisa Gül böyle bir þeye kesinlikle tenezzül etmez.

Peki ya peruk?
Peruk da, modernleþtirme gibi maskaralýktan ibarettir. Bu konularda taviz olmaz. Ben oruç tutmaya niyet ediyorum ama susadýðým zaman da su içeceðim. Olur mu? Eðer baþýnýzý örtmeye ve Allah’ýn bir emrini yerine getirmeye karar verdiyseniz bunu uygularsýnýz. Tek yargý merci Cenab-ý Hakk’týr. Siz de bir kul olarak bu kararý bütünüyle uygularsýnýz. Dinde taviz olmaz, kim ne der olmaz!

O zaman perukla üniversiteye gitmeye de karþýsýnýz...
Ben üniversiteden, eðitim görürken ayrýlmadým. Profesörlükten ayrýldým, baþ örtüsü nedeniyle. Ben mesleðimi terk ettim. Evet emeklilik maaþýmý aldým. Ekonomik bir sorunum olmadý. Ama kim benim üniversitede öðrencilerime yeni öðrendiðim þeyleri anlatýrken duyduðum lezzeti elimden alma hakkýna sahip olabilir? Ben çok sevdiðim mesleðimi terk ettim. Çünkü kapanma kararý aldým. Allah’a bir söz verdim. Ben önce bir kulum, sonra profesörüm. Önce kul olduðum için profesörlüðü terk ettim. Profesörlük benim dünyevi mevkimdir, kulluk ise ezeli! Profesörlüðüm bu dünyada bitecektir. Ama kulluðum son nefesimi verdiðim andan sonra da devam edecektir.

Eðer serbest olursa baþ örtüsü daha az takýlýr diyebiliriz

Ama bir dönem baþý örtülü öðrencilerinize ‘Gerekirse baþýnýzý açabilirsiniz’ demiþtiniz...
9 Kasým 1998’di... Fakültenin önüne geldim. Baktým bir sürü polis, baþý örtülü öðrencilerin etrafýný sarmýþ, içeri sokmuyor... Kýzlardan biri, ’Hocam bizi içeri almýyorlar’ dedi. Düþünün ben hocayým, o talebe. Ben onun annesi gibiyim. Hangi anne çocuðunun maðdur olmasýný ister. “Bakýn çocuklar” dedim, “Baþýnýzý Allah’ýn emri olduðu için örtüyorsunuz. Ama Allah’ýn bir baþka emri daha var. O da, beþikten mezara kadar ilim tahsilinin farz olduðu. Cenab-ý Hakk, bize hep ‘Niçin aklýnýzý kullanmýyorsunuz?’ diye hitap eder. Akýl da ilimle geliþir. Siz de ilim için buraya geliyorsunuz. O zaman bu iki farzdan birini tercih etmeniz lazým. Ama bu kararýn sorumluluðunu ben üzerime alamam.” Þunu söyleyeyim, bu kadar insanýn haklarýna aykýrý bir karara karþý Allah’ýn bir emrini yerine getirerek üniversiteye gitmemeleri bence çok þahsiyetli bir duruþtur. Allah’ýn emirlerini kullarýn emirlerine tercih etmektir. Dolayýsýyla tebriðe þayan bir tavýrdýr.

Profesörlüðü deðil, Allah’ýn kulu olmayý tercih ettim

Türbanýn da modasý var mý?
Yok. Ama kimisi içine bant takýyor, kimisi takmýyor. Benim alýn þeklim takmayý gerektiriyor. Bazýlarý kare eþarp kullanýyor, ben dikdörtgen eþarp kullanýyorum. Bu herkesin kendi þahsi tercihi. Mesela ben çok renkli eþarp kullanýyorum. Allah güzeldir ve güzeli sever. Müslüman olmak demek pejmurdelik, sýradanlýk demek deðildir ki! Tam tersine Allah’ýn izzetini en güzel þekilde temsil etmektir. Bir müslümanýn son derece þýk, bakýmlý olmasý gerekir. Tabii, israfa kaçmadan... Mesela benim dolabým çok zengin deðildir. Eðer yeni bir þey alýrsam, kullanmadýðýmý hemen baþkasýna veririm. Ama kýzýmýn dolabý öyle deðil. Bakmaya utanýyorum. ’Hazal bunun hesabýný nasýl vereceðiz?’ diyorum. 60-70 tane bluzu var. Müslüman’ýn en hayýrlýsý ortada, vasat olanýdýr. Yani hem þýk, temiz, bakýmlý olacaksýnýz, hem de müsrif olmayacaksýnýz. Benim dolabýmda on taneden fazla elbisem yoktur. Çünkü fazlasýna hakkým yok... Bazý þeylerin zekatýný verememek korkusuna kapýlýyorum. Mesela, yeni ev alacaðým inþallah. Harem’de bir eve gittim. Kýnalý’dan Dolmabahçe Sarayý’na kadar Ýstanbul ayaklarýnýzýn altýnda. Baktým ve gözlerimi önüme eðdim. Dedim ki, ’Ben param yetse de bunu istemem.’ Ben bu güzelliðin zekatýný veremem çünkü. Benim oraya her gün 40 misafir çaðýrmam lazým. Bunu baþkalarýyla paylaþmam lazým. Bazý þeyler para meselesi de deðil. Ýnsanlarla mutlaka paylaþmak mecburiyetindesiniz.

Cip kullanan baþ örtülü kadýnlar beni çok rahatsýz ediyor

Sadece baþ örterek Müslüman olunmuyor deðil mi?
Çok hassas, çok zor bir þey Müslüman olmak. Ben MÜSÝAD’ýn Yüksek Ýstiþare Heyeti’ndeydim. Orada bir konuþma yaptým ve dedim ki, “Beni en çok rahatsýz eden, cip direksiyonundaki baþý örtülü hanýmlar.” Niye dediler? “Bir Müslüman’ýn bu kadar aç insanýn olduðu, kadýnlarýn bir ay iðne oyasý yapýp 60 milyon kazandýðý bir ülkede, bilmem kaç milyarlýk cipin tepesinde dolaþmaya hakký yok... Bir insan olarak muhakkak bir araba alýnabilir. Ama bir cip? Bir Müslüman’ýn cipe yatýracak parasý olmamalý. Parasý o kadar çoksa, gitsin Ýstanbul’un fakir semtlerine, ara sokaklarda dolaþsýn, bakkallardaki o ekmek borçlarý nedeniyle kabarmýþ olan hesaplarý ödesin” dedim. Ve emin olun, bunu duyan çok zengin bir iþadamýnýn hanýmý, cipini satmýþ ve bakkal, bakkal dolaþýp yoksullarýn hesaplarýný kapatmýþ. Müslümanlýk bu kardeþim! Yani, “Vakko eþarp mý alayým, yoksa Versace mi?” tartýþmasý deðil.

Babasýnýn gören gözü oldu

Annesi kendi deyimiyle Çalýkuþlarý’ndan biri... Yani Cumhuriyet’in ilk yýllarýnda hayatýný Anadolu’yu eðitmeye adamýþ idealist Türk kadýnlarýndan... Tarih-coðrafya öðretmeni Fevziye Haným... Babasý, bu topraklardan beslenmiþ, Türkiye’yi kendi dinamikleriyle anlamaya çalýþan bir düþünür... Sosyolog Cemil Meriç... 38 yaþýnda gözlerini kaybetmiþ, ama sonra daha da iyi görmeye baþlamýþ. Çünkü sosyoloji sadece okuduðunuz teorilerle hayatý anlamak deðil, halkýn gönül gözüyle de görebilmeyi gerektirir... Cemil Meriç, gönül gözüyle görmüþ, kýzý onun gören gözü olmuþ... Ümit Meriç gazeteleri, kitaplarý okumuþ, o dinlemiþ... Sonra o söylemiþ, kýzý yazmýþ... “Bu Ülke”, “Bir Dünyanýn Eþiðinde”, “Jurnal”, “Maðaradakiler” ve daha pek çok eser böyle ortaya çýkmýþ...

Gardýrop Müslümanlýðý icat ettik

Keþke bütün Müslüman hanýmlar sizin gibi düþünse...
Maalesef hep þekil... Gardýrop Atatürkçülüðü gibi, gardýrop Müslümanlýðý icat ettik. Nasýl ki, Atatürkçülüðü kýyafete indirgeyen bir Atatürkçü kesim varsa, Ýslamiyeti de kýyafet üzerinden tartýþan bir islami kesim var. Bizim bu þekilleri kýrýp ruha nüfuz etmemiz lazým. Allah’ýn kulu olduðumuzu, ölümlü olduðumuzu idrak etmemiz, bütün mahlûkata þevkat, sevgi ve saygý duymamýz lazým. Bakýn kainatý da ne kadar kötü kullandýk. Biz bu dünyaya layýk olamadýk. Þu susuzluk bize verilen ceza deðil mi? Hangi dünyevi sistem global ýsýnmanýn sonunu getirebilecek?

Göle, sosyolojinin imparatoriçesi

Nilüfer Göle, ’Türban banalleþecek diye bekliyorum“ diyor. Katýlýyor musunuz?
Bu Nilüfer Göle’nin bakýþ açýsý. Kendisini çok da severim, sayarým. Dünya sosyoloji imparatoriçesi diye, ’Dualar ve Aminler’ kitabýmý imzalayýp gönderdim. Ama o reelden bahsediyor ve bir sosyoloðun söyleyeceði þeyleri söylüyor. Bense idealden bahsediyorum. Ben o aþamalarý geçtim. Sosyoloji profesörlüðünü geçmiþte býraktým. Þu anda bütün meselelere Allah’ýn kulu olarak bakýyorum. Dolayýsýyla sosyolojik bakýþ açýsý bana çok basit, çok kýsýr, çok dünyevi geliyor.

Peki türban serbest olursa daha az takýlýr diyebilir miyiz?
Diyebiliriz. Belki sýhhatli olaný da odur. Takan herkes kendi karar verdiði için takar. Ve daha da ciddiyetle takar. Çünkü bu bir iddiadýr. ‘Ben yalan söylemem, ben zina yapmam, ben hýrsýzlýk yapmam, ben fakirlere yardým ederim’ demektir
telaşlı telaşlı
Gönderen: 27.08.2007 - 19:29
Bu Mesaji Bildir   Maksat kelam olsun üyenin diger mesajlarini ara Maksat kelam olsun üyenin Profiline bak Maksat kelam olsun üyeye özel mesaj gönder Maksat kelam olsun üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
MELIKSAH04** su an offline MELIKSAH04**  
328 Mesaj -
tebrik ederim tek kelimeyle harika bir yazý olmuþ sýkýlmadan zevkle sonuna kadar okudum hala böyle düþünen insanlar varsa bu türkiye batmaz islamýn nuruda parlamaya devam edr allahýn izniyle
Gönderen: 28.08.2007 - 18:07
Bu Mesaji Bildir   MELIKSAH04** üyenin diger mesajlarini ara MELIKSAH04** üyenin Profiline bak MELIKSAH04** üyeye özel mesaj gönder MELIKSAH04** üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1670 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
zeynep_m (43), Zeyid (47), tombikana (73), gul-ay (38), azkonusur (47), ogztnc (39), CENNETLiK (40), gurbet-35 (53), s.a.v (35), bulbul.ayse (53), serdal (55), abdüssamed (53), ihvanim61 (38), Özhan61 (45), askergil (56), memik (76), datalay (45), WaLTeR (38), arda_birsoy (41), mydoom (46), abdulkadir32 (59), bulent719 (51), atapan (55), ibrahimsenol69 (56), yalnizcanan (47), ebu__yusuf (47), orhangencebay (49), mavi_yolcu (42), bilalakman (45), Büsra_15 (37), medine21 (46), coskun (40), Gurbetten (53), mkutlu71 (46), sedefkurt (40), MACE (41), kanarya60 (44), Merdiyye (89), atis (49)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.33875 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.