*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1211 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cuma, 15. Kasım 2024 - 13:08

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » Çağımızın Müslüman Kadından Beklentisi

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Su_DamlasI

Çağımızın Müslüman Kadından Beklentisi

1420 Mesaj -

ES SELAMU ALEYKUM

Mescid-i Nebevi tüm sosyal faaliyetler için bir üstür. Onun her köþesi sosyal bir çalýþma köþesidir. Bir köþesi Hz. Rukiyye’nin çadýrýdýr. Rukiyye öyle bir kadýndýr ki, peygamberin emriyle Ýslam’ýn mabedi olan mescidinde resmi bir çadýr kurmuþtur. Orada hastalarý, savaþ yaralýlarýný tedavi etmek ve yatýrmakla görevlendiriliyor.

Durum bu iken aydýnlarý görüyoruz ki, dünyada hemþireliði ilk o icad etmiþtir diye I.dünya savaþýna katýlan filan Amerikalý kadýný göklere çýkarýyor. Diðer taraftan ise; sosyal görüþ bakýmýndan geleneksel olan bir baþka kiþiyi görüyoruz ki bu, iþe temelinden her þeyiyle muhalefet ediyor ve yaptýðý bu hareketin adýný da din koyuyor. O dini bu þekilde telakki ediyor.

Üçüncü dünyada Freudism ve cinsel özgürlük adýyla büyük bir sorun vardýr. Cinsel özgürlük programý ve cinsel özgürlük eþyalarýnýn doðudan batýya giriþi, doðudaki insani özgürlük isteðinin ölmesi içindir. Sen bu özgürlüðü istiyorsun! Böylece batý, doðudan aldýðý hammaddenin mükafatýný vermiþ oluyor. Batý doðuya borçludur. Doðudan götürdüðü elma, kauçuk, petrol vs. maddeler karþýlýðýnda doðuya öyle bir þey vermesi gerekir ki ona borçlu olmasýn. Evet zahirde batý doðuya medeniyet veriyor. Elbette batý hesabýný iyi yapmakta ve bilmektedir.

Bu gün batýdan gelen þey, ne ilimdir, ne de medeniyettir. Ne özgürlüktür ne de insanlýk, ne de kadýna saygýlýdýr. Aksine burjuvazinin uyuþturduðu sapýk ve alçak güçlerin adi hilelerine dayanmaktadýr. Ýþte o kadýn bu arada seçim yapmak istiyor. Neyi hangi tasviri seçmek istiyor? Ne gerici, gelenekçi kadýn tasviri, ne de modern tahmili kadýn tasviri. Aksine müslüman kadýn tasviri istiyor. Varolan örnek þahsiyetlerin tamamý, bir ailede bulunmaktadýr. Bu aile fertlerinin her biri birer örnektir. Bunlarýn gerçek ve objektif tasviri þöyledir. Barýþta Hasan olmak, cihad ve þehadette Hüseyin olmak, en aðýr sosyal hak ve adalet misyonunda Zeyneb olmak, Kadýn konusunda Fatýma olmak, her þeyde ve her hususta Ali olmak... [Allah ondan razý olsun]

Fatýma öyle bir kadýndýr ki [Allah ondan razý olsun] toplumunda varolan sapma ve zulüm karþýsýnda sorumluluk hissediyor, sosyal mücadele ve kavgalarýn içerisinde bulunuyor. Ta ölüm anýna dek sessiz durmuyor, susmuyor ve sönmüyor.

Bugün bir þeyler okuyabilen her aydýn kadýnýn, bu simalarý tanýmalarý yeterlidir. Böylece bu gün islami toplumlarda müslüman kadýn adýyla tanýtýlan geleneksel çehreleri, modern kadýnla mukayese etmek yerine Ýslam tarihindeki örnek kadýnlarý -günün kadýný olarak gösterdikleri- günümüz modern kadýnýyla kýyaslamalýdýr. O zaman ne netice alýnacaðýný göreceðiz. Çok basittir, sadece bilinçli, bilgili, uyanýk, sorumlu, araþtýrýcý aydýnlara, uyanýk aydýn vaizlere, bu tasvirleri açýk aydýn ve anlaþýlýr, dakik ve bilinçli bir þekilde bu neslin iradesine vermek düþüyor.Bu kafidir. Bu saldýrý karþýsýnda en bilinçli ve etkili savunma budur.

Ne zaman ki herkes alçaldý, kadýn da alçaldý, o da ortadan kayboldu, meydandan çekildi. Erkeðin, þimdi kadýnýn olmayan hangi haklarý vardýr? Hicab mý? Yoksa erkeklerin hicablarý yok mudur þimdi? Hicab ne demektir? Örtü mü?

Mutlak manada örtü Ýslami bir kavram iken özel bir kavmin sosyal geleneðine hastýr. Çarþaf bir giyim biçimidir. Bu giyim biçimi, bu memleketten o memlekete, o zamandan bu zamana deðiþiklik arzeder. Fakat netice itibariyle Ýslami hicab ilkesi her bilinçli ve aydýn insanýn kabul ettiði fýkhi bir kanundur. Ama bu gün çarþaf iki ve örtü iki müteradif kelime haline gelmiþtir. O zaman aydýn saldýrma ve hamle yapmak adýna hicaba saldýrýyor. Buna karþýlýk mutaassýplar, hicabý savunmak adýna maalesef sadece çarþafý savunuyorlar.

Ayný þekilde O [Fatýma [Allah ondan razý olsun]] tekrar müslüman kadýný ortaya koyabilir. O Zeyneb gibi bir kýzýný, Hasan ve Hüseyin gibi oðullarýný, bu aþamada bir anne olarak yetiþtiriyor. Yüce, örnek ve eþ kadýnýn, baþka bir boyutu olarak Ali'nin yalnýzlýk, sýkýntý, zorluk ve azametleri durumunda da hep Onun yanýnda olmuþtur. Ayrýca sorumlu, sosyal bir kadýn olarak doðumundan, babasýnýn defnolunduðu ana kadar, yine bir an bile mücadeleden geri durmadý. Dýþ cephede hicrete kadar küfürle, iç cephede ise ölüm anýna kadar sapma ve katil ile mücadele etmiþtir.

Ýþte müslüman kadýn olmanýn þekli budur..!

Þehid Ali Þeriati

Kadýn özgürlüðü adýyla ortaya çýkan bu özel modernizmle mücadele, genellikle kör ve mutaassýp karþý çýkýþlarla yapýlmýþtýr. Dolayýsýyla, hücumlar karþýsýnda direnememiþtir. Çoðunluðu saðlayan yeni tahsilliler, batý benzerliler bu krizi, þiddetle kabul ettiler ve bu yýkýcý baþkalaþmanýn en güçlü, temsilcileri, yayýcý ve takviye edici faktörleri oldular. Ýslami toplumlarda kadýn özgürlüðünün modernist saldýrýsýna karþý, yapýlan mücadele her ii cenahtan da takviye, kabul ve teyit edici idi. Þibih aydýn(sahte aydýn) ve acemice direniþlerle, bilim ve mantýk dýþý karþý koyuþlarla yanlýþ bir þekilde hareket ederek onun devamýný saðladýlar.

Acemice direniþler ve mantýk dýþý mücadeleler, her zaman karþý cephe ya da düþünceyi kuvvetlendirir. Bu genel bir yasadýr.

Ýlke ve temellerinden bir modern kadýnýn yaþam biçimi olan batý düþüncesi ve kültürünün saldýrýsý karþýsýnda, doðu toplumlarýna direniþ bahþedebilecek büyük etkenlerden biri, zengin bir kültür, güzellik, iyilik, deneyim, deðer ve inanca ve ayný þekilde ileri insani haklara özellikle din ve tarihte kemale ermiþ çok yüce simalara sahip olmaktýr. Ne mutlu ki bu hususta müminler hayli zengindirler
ALINTI

Gönderen: 26.03.2007 - 01:46

**Su_DamlasI** üyenin diger mesajlarini ara

**Su_DamlasI** üyeyi arkadas listeme ekle

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1211 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
aliye72 (49), maliyeter (45), Mehmet Ögretmis (66), REHBER2 (60), meltem35 (54), banazli (48), kardelen55 (53), rojda (39), yakobus (48), ibo13 (47), zeyd82 (42), erhan baker (50), seferistan (53), rufat (43), KAMCILI_MIZRAK (52), ejderha (57), Sofican (44), ofluenes61 (39), manly (51), boncell (53), zümer (44), ferdi33 (54), recai (47), Hidayet Demir (67), yelizyagci (48), doxan1 (45), imparator_57 (43), DELÝVELÝOGLU (60), KURTBEY66 (47), Murtaza GÜRSOY (38), yalovalifurkan7.. (34), durak1 (69), sinos (52), isik_67 (38), DaMLaM (47), EnDeRuN (53), Baha_RIP (35), cristor (46), AVLAYANHASAN (51), seyyid_emin (46), beyzanur61 (45), sekkos (42), necla caltekin (72), ekrem1992 (32), MuhammetColak (42)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.61907 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.