D e u t s c h   English 

     

0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30099     ***     Toplam Mesaj: 148192
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » DİĞER KONULAR » VERSTEHEN   Cevap Ekle

önceki konu   diğer konu
1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
imam_kettani su an offline imam_kettani  
VERSTEHEN Alinti ile cevapla
191 Mesaj -
VERSTEHEN


Genellikle 'anlama' þeklinde çevrilen bu Almanca kavram, pozitivist ve natura I isi sosyolojiye yöneltilen eleþtirinin bir parça­sýný oluþturur. Verstehcn, sosyolojinin, in­san eylemlerini doða bilimlerinin yöntem­lerini kopya etmek sureliyle 'dýþarýdan' ço-zümleyemcyeceðini öne sürer. Sosyoloji bunun yerine insanlarýn eylemlerine ver­dikleri anlamlan öðrenmeye çalýþmalýdýr. Verstehen, sosyologlarýn aracýlýðýyla bu anlamlara ulaþabilecekleri yöntemdir. Kavram, sosyolojiye büyük ölçüde sosyo­lojiyi anlamlý eylemle ilgili bir disiplin ola­rak tanýmlayan Max Weber'in eseri yoluyla girmiþtir. Verstehen, bir araþtýrmacýnýn, in­sanlarýn eylemlerine verdikleri anlamýn, eylemleriyle hizmet ettikleri amaçlarýnýn ya da inandýklarý gayelerin ne olduðunu görmek amacýyla kendisini baþka insanla­rýn yerine koymasý yöntemidir. Örneðin, eðer sosyologlar toplumsal dalgalanma olaylarýný çözümlemek istiyorlarsa, bir in­sanýn kolunu sert bir þekilde aþaðý-yukan sallamasýnýn bir el iþareti olduðuna ve baþ­ka bir þeyi kastettiðine hükmetmek için bazý esaslara sahip olmalan gerekir. Yoksa ey­lemlerin anlamlarýný araþtýrmaya çalýþmak eylemlerin fiilî olarak farklý kiþilere ait olduklan durumlarda hepsini tek bir kategori­de toplamak suretiyle ciddi biçimde yanlýþa götürücü olabilir. Bir dereceye kadar bura­da bahsedilen anlamýn kontrolü, araþtýrýl­masý; eylemi anlama yolundaki gündelik çabalarýn geniþletilmesinden ibarettir.

Bununla birlikte Weber, verstehen'i ne­densel açýklamayla birleþtirerek eylemin yorumlanmasý konusunda daha da ileri git­mek ister. Burada tam neyin amaçlandýðý açýk deðildir ve Weber yorumcularý da verstehen'in sadece nedensel hipotezler oluþturabileceðini ya da anlamlarýn neden­ler olarak kabul edileceðini Öne sürmüþler­dir.

Verstehen'in kullanýlýþý, iki bakýþ açýsýn­dan eleþtirilmiþtir. Bir yanda sosyologlar verstehen yorumlarýnýn geçerli olabilmesi için hiç bir yol görmediklerini iddia ederler­ken, öte yanda nedensel ve verstehen ana­lizlerini birleþtirme giriþimlerinin fiilî ola­rak o olay içindeki bireylerin bakýþ açýlarýný inkâr etmekle iflas ettiðini ileri sürmüþler­dir
Gönderen: 05.04.2006 - 02:00
Bu Mesaji Bildir   imam_kettani üyenin diger mesajlarini ara imam_kettani üyenin Profiline bak imam_kettani üyeye özel mesaj gönder imam_kettani üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

  Cevap Ekle Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 660 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Esma-Sultan (41), memocan (48), kul1966 (60), Melekcik (36), Mehmet01 (62), ceynaz (45), ady (36), mcengizgurler (69), mehasin (41), VUSLATONADIR (51), ÞEVVAL (51), yasar35 (54), muhammed9311 (38), resitkonya (58), ***havva*** (39), muammeroz (56), mektup_21 (51), lazkizi80 (46), ravdaramazan (61), gungor (49), bayramis03 (51), harun066 (49), Faruk Ömer (35), meric82 (43), emrah2702 (44), Bekir Karakoc (60), hatice_k_s (41), asra (55), ceylan19 (42), harunresit (), ramazan29 (46), cemret (44), sonbizansli (51), gurbetteki_gul (39), fedsi (64), himmet-ya-gavs (38), mesutgll (41), cameran44 (49), günhkar (41), ugur1976 (50), Emine**** (41), efsane_gulu (39), MuhammedAliArma.. (39), son-durak (38), o...k (39)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.53609 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.