| 
Üye Girişi
 | 
  Üye Ol
 |  RavdaTe@m |  Site Kuralları |  Yardım |  Hakkımızda
0
Home
Anasayfa
F o r u m
E-Kart
RAVDA Çocuk
Linkler
Ziyaretçi Defteri
Rehberlik Hizmetleri
Tavsiye Et
 
Sitede Arama
» Kapsamlı Arama
Google`de Ara
Google
Tavsiye Linkler
Kuran Kursu Mezunları
Müslümanlar.com
Hak Yolundayiz
Müslüman Nesil
Genç Kalem
Önemli Linkler







Statü / İstatistik
En Son Üyemiz:
Didem_
53683 Toplam Üyemiz var.
 Online Üyeler:
Online: 1975 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 27. Ocak 2025 - 15:18

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » HAC CESITLERI

önceki konu   diğer konu
1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
!MesuD! su an offline !MesuD!  
HAC CESITLERI
228 Mesaj -
ÝSMAÝL HÜNERLÝCE


HACC ÇEÞÝTLERÝ
*Ýfrad Haccý
*Temettü Haccý
*Kýran Haccý

ON BÝR MADDE DE HACC

MERAK EDÝLEN SORULAR
1-Hac her sene midir, yoksa bir kere midir?
2-Umrenin hükmü nedir? Bir kere midir, fazlasý var mýdýr?
3-Hacc ve umrede erkelerle kadýnlarýn arasýnda farklýlýklar nelerdir?


Umre; lügat manasý olarak ziyaret etmektir. Dinî bakýmdan da; ihram, tavaf, sa'y, sonra da týraþ olmak veya saçlarý kýsaltmaktan ibaret olan özel bir ziyarettir. Umre, küçük bir hac demektir ki ihram þartý, tavaf ve sa'y rükünleri, týraþ olmak veya saçlarý kýsaltmak vacibidir.
Umre'nin, hacdan mahiyet itibariyle farký; vakfe rüknünün bulunmamasý, sa'yin rükün olmasýdýr. Hüküm itibariyle farký da hac farzdýr; umre ise farz deðil, nafile bir ibadettir. Bir kýsým ulema farz olduðunu söylemiþtir. Þimdi bir senenin hac aylarýnda, hac ile umrenin birlikte yapýlmasý veya yapýlmamasýna göre haccýn üç çeþidi vardýr:
1-Ýfrad haccý,
2-Temettü haccý
3-Kýran haccýdýr.

ÝFRAD HACCI
Mekke'ye dýþardan gelenlerin, mikattan yalnýz hac niyetiyle ihrama girip, kudüm tavafýný yaptýktan sonra hacla ilgili fiiller bitinceye kadar Mekke'de ihramlý olarak kalmalarýdýr. Bunda umre bulunmayýp bir tek hac yapýlmýþ olduðundan buna müfrid haccý veya ifrad haccý denir. Mekke'ye dýþardan gelenlerin, ihramsýz geçmeleri caiz olmayan mikat yerleri beþtir: Zülhuleyfe, Zati ýrk, Cuhfe, Karn, Yelemlem'dir.

TEMETTÜ HACCI
Mikattan umre niyetiyle ihrama girip, umre için tavafý ve sa'yi yaparak týraþ olup ihramdan çýkmak; sonra Mekke'de bir Mekkeli gibi kalýp, nihayet terviye gününde hac için haremden ihrama girerek haccý tamamlamak ve kurban kesmektir. Uzun süre ihramda kalmamak için umreden bu þekilde istifade edildiðinden dolayý buna temettü' haccý adý verilmiþtir.

KIRAN HACCI
Mikattan hem umre ve hem de hac, ikisine birden niyet ile ihrama girip, Mekke'ye varýnca önce umre için tavaf ve sa'y, sonra hac için kudüm tavafý ve sa'y etmek, daha sonra ihramdan çýkmaksýzýn sonuna kadar hac fiillerini yapmak ve kurban kesmektir. Cahiliye devrinde umre ile haccýn, hac aylarýnda birlikte yapýlmasý caiz deðildi. Bu âyet, bunlarýn meþru olduðunu açýklamak için nazil olmuþ ve þükranesi olmak üzere kurbaný da vacib kýlmýþtýr.

* * *
Yukarýdaki emirleri yerine getirin. Allah için hac ve umreyi de tamamlayýn. Yani isterse nafile olsun, hac ve umreden birine veya ikisine baþladýnýz mý tamamlayýn, eksik býrakmayýn. Yahut da tamam olarak icra edin. Ne baþýndan, ne de sonundan hiçbir eksik bulunmasýn.
Geçen Hudeybiye senesi umreye baþlanmýþ, fakat müþriklerin harbe kalkýþmalarý üzerine tamamlanamamýþtý. Onun için bu sene hem onun tamamlanmasýyla kazasý emredilmiþ, hem de bu münasebetle inkiþafa hazýr bulunan haccýn meþru kýsýmlarýna da iþaret buyurulmuþtur. "Amellerinizi iptal etmeyin!" yasaðýnda da açýklanacaðý üzere genel olarak nafileler bile baþlamakla farz olur ve eksik býrakýlýrsa kazasý lazým gelir. Bundan anlaþýlýr ki bu tamamlama emrinde henüz haccýn veya umrenin doðrudan vacib olduðuna dair kesin bir delil yoktur. Hac, bundan sonra "Beyt'i haccetmek, insanlar üzerinde Allah'ýn bir hakkýdýr". Nassý ile farz kýlýnmýþ ise de, umrenin doðrudan vacib olduðuna dair bir nas yoktur. Fakat, birçok âlimler ve tefsirciler umrenin de vücûbunu, yani farz olduðunu söylemiþlerdir.

* * *
Hazreti Âiþe, Ýbnü Abbas, Ýbnü Ömer, Hasen-ý Basrî, Ýbnü Þîrîn, umre vacibdir demiþlerdir. Ýmam Þafiî de bunu tercih etmiþ ve tamamlamanýn vacib oluþunun, aslýn vacib oluþunu gerektireceði görüþüne sahip olmuþtur.
Bunun tersine Abdullah b. Mes'ud, Ýbrahim Nahaî ve Þa'bi'den umrenin "nafile" olduðu rivayet edilmiþtir. Mücâhid de:
"Allah için hac ve umreyi tamamlayýn." ilâhî sözünde "Biz hac ve umre ile emrolunmadýk." demiþtir. Ayný zamanda tamamlamanýn manasýnda da seleften çeþitli rivayetler vaki olmuþtur.
Görülüyor ki, bunlarýn aslý ilk plânda iki manaya yöneliyor: Birinde "Baþladýðýnýzý tamamlayýn." demek, diðerinde de gerek baþýndan ve gerekse sonundan tam yapýn demek oluyor. Bir de tam yapmanýn þeklinde ihtilaf edilmiþ bulunuyor. Birinci manada doðrudan vücub ihtimali yoktur. Fakat ikinci de vacib olmasý da olmamasý da muhtemeldir. Hâlbuki farziyet yani kesin vücub, ihtimal ile sabit olamayacaðýndan, bu ayetten hac ve umrenin farz olduðunu anlamak mümkün olamaz. Bunun için Hanefi mezhebinde umre ayrýca farz olan bir ibadet deðildir. Hac da dâhil, hayýr ve nafile kabilinden bir ibadettir. Her nafile gibi baþlamakla vacib olup tamamlanmasý lazým gelir. Gerçekte umreye "hacc-ý asgar" (küçük hac) denir. Böyle olduðu halde büyük hacda dahil olmayan müstakil bir hac farz olsaydý iki hac farz olmasý gerekirdi. Hâlbuki Akra b. Habis:
"Hac her sene midir, yoksa bir kere midir, ey Allah'ýn Resulü?" sorusuna cevaben Resulullah'ýn:
"Bir keredir, fazlasý nafiledir." buyurduðu sabittir. Yine Cabir hadisinde:
"Umre kýyamet gününe kadar hacda dâhildir." ve "hac, cihad, umre nafiledir." diye rivayet edilmiþtir. Bundan dolayý umrenin doðrudan vücubuna kesin delil bulunmamakla beraber, vacib olmadýðýna dair sahih haber de vardýr.
Fakat gerek hac ve gerekse umreye nafile olarak da baþlanmýþ olsa, bütün nafilelerde olduðu gibi baþlamak ve gerekli kýlmakla vacib olacaklarýndan tamamlanmalarýnýn farz olduðunda da þüphe yoktur. Bu bakýmdan: ilgili Ýhramdan sonra ihsar meydana gelir, zorlayýcý bir engele tutulup, hacdan veya umreden kalýrsanýz, kurban cinsinden kolayýnýza gelen bir þey lazýmdýr.

selam ve dua ile
Gönderen: 15.12.2007 - 23:43
Bu Mesaji Bildir   !MesuD! üyenin diger mesajlarini ara !MesuD! üyenin Profiline bak !MesuD! üyeye özel mesaj gönder !MesuD! üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1975 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
agamilyýlm.. (62), Uraldan (76), unal2444 (63), Sasuli (42), fecir571 (41), detay7882 (47), ebubekirsertkay.. (43), Abdullah Azzam (42), asude_z (52), cerenimo (45), arcadias (47), TurKRappeR (39), mersa (39), mertgucluizmir (59), yalova79 (46), ömer77 (55), bengisu77 (48), hafýz-&y.. (41), fuat43 (51), pafuli (42), receptayyip (30), evlya (41), Qaswara (50), MeD@_ (42), mc03 (49), m.dað (42), yalgettekin (50), tahayavuz (43), bilibabausak (53), ilkerd (45), zeynepkorkmaz82 (43), mehmet5 (61), Basak (50)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
 Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.02705 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.