|
|
 |
|
|
|
| Toplam Forum: 69
*** Toplam Konu: 30100
*** Toplam Mesaj: 148193 |
|
|
|
|
|
|
|
| Gönderen |
|
|
|
| BİR SORU-BİR CEVAP İSLAMDA KADIN..... |
|
|
944 Mesaj - 
|
|
|
Sual: Günümüzde (Hayat müþterektir) denilerek, kadýna zulmediliyor. En aðýr, en adi iþlerde bile çalýþtýrýlýyor. Ýslâmiyette kadýn ev içinde ve dýþýnda çalýþmak, para kazanmak zorunda mýdýr? Dinimizde kadýn haklarý hususunda bilgi verir misiniz?
CEVAP
Ýslâmiyetten önce kadýnýn hiç deðeri yoktu. Araplar, kýz çocuklarýný diri diri gömüyorlardý. Kabe etrafýnda bile kadýnlar çýplak dolaþýrlardý. Müslümanlýk gelince bu kötü âdetler son bulmuþtur.
Bugün de dünyanýn birçok yerinde kadýnlar horlanmaktadýr. Rusyada da kadýna zulmedildi. Zorla Kolhozlara sokuldu. Erkek gibi, en aðýr iþlerde, erkek þeflerin baskýsý altýnda, insafsýzca boðaz tokluðuna, hayvanlar gibi, en aðýr iþlerde zorla çalýþtýrýldý. Fakat zulüm payidar olmadý. Bilinen akýbete uðradý.
Hür dünya dedikleri hýristiyan ülkelerde ve islâm ülkeleri denilen Arap ülkelerinde, (Hayat müþterektir) denilerek, kadýnlar da, fabrikalarda, tarlalarda, ticârette, erkekler gibi çalýþýyorlar. Çoðunun evlendiklerine piþman olduklarý, mahkemelerin boþanma davalarý ile dolu olduðu, günlük gazetelerde sýk sýk görülmektedir.
Bir kadýn yazar da diyor ki:
(Ne zaman bir fuara gitsem, bacaklarýný açýp son model arabalarýn üstüne oturmuþ mini etekli mankenleri görsem içim kalkýyor, midem bulanýyor. Ve þaþýyorum: Ýyi kötü birer kiþilikleri olan bu kadýnlar, orada öylece durup o arabalarýn birer aksesuarý gibi pazarlanmayý nasýl içlerine sindiriyorlar? Hem, kadýn cinsini bu kadar aþaðýlatan o kadýnlara karþý, hem de onlarý oraya oturtup müþteriyi kandýrarak mal satmaya çalýþanlara karþý öfke doluyor içim.)
Kadýnlar, islâm dîninin kendilerine verdiði kýymeti, rahatý, huzuru, hürriyeti ve boþanma hakkýna mâlik olduklarýný bilmiþ olsalar, bütün dünya kadýnlarý, hemen müslüman olurlardý.
Müslümanlýkta kadýn sultandýr. Dinimiz kadýna çok deðer vermiþ, erkeðe de çok mesuliyet yüklemiþtir. Ýslâmiyette kadýn ev içinde ve dýþýnda çalýþmak, para kazanmak zorunda deðildir. Evli ise erkeði, evli deðilse babasý, babasý da yoksa, en yakýn akrabasý çalýþýp onun her ihtiyacýný karþýlamaya mecburdur. Kendisine bakacak hiç kimsesi bulunmýyan kadýna, devlet bakmaya memurdur. Ýslâmiyette geçim yükü erkek ve kadýn arasýnda paylaþtýrýlmamýþtýr. Bir erkek, hanýmýný tarlada, fabrikada veya herhangi bir yerde çalýþmaya zorlayamaz. Eðer kadýn isterse ve erkek de razý olursa, kadýn kendine uygun bir iþte çalýþabilir. Fakat, kadýnýn kazancý kendisinindir.
Müslüman kadýnýn ev iþi yapmasý bir ihsandýr, çok sevaptýr. Yapmazsa, günaha girmez. Zorla yaptýrýlamaz. Resulullah efendimizin zamanýndan bugüne kadar, müslüman kadýnlar bu ihsaný yapmýþtýr.
Her kadýn, bir erkeðin ya kýzýdýr, ya kardeþidir, yahut hanýmý veya annesidir. Kadýnlara kötü þeyler reva görülmemeli, onlara layýk olduðu deðer verilmelidir.(R. Nasihin)
EVLÝ ABÝLERÝM DÝKKAT!!!! HADÝSLERE UYMASAN YAZIK OLUR.... ÝLKÝNDEDE BEN
Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Hanýmlarýnýzý üzmeyin. Onlar, Allahýn size emanetidir. Onlara yumuþak olun, iyilik edin!) [Müslim]
(Bir mümin, kötü huylu diye hanýmýna kýzmasýn! Ýyi huyu da olur.) [Müslim]
(En üstün mümin, hanýmýna, en iyi, en lütûfkâr davranan güzel ahlâklý kimsedir.) [Tirimizi]
(En iyi Müslüman, hanýmýna en iyi davranandýr. Ýçinizde, hanýmýna en iyi davranan benim.) [Nesâî]
(Hanýmýna güler yüzle bakan erkeðin defterine, bir köle azat etmiþ sevabý yazýlýr.) [R.Nasýhin]
(Hanýmýnýn haklarýný ifa etmeyenin; namazlarý, oruçlarý kabul olmaz.) [Mürþid-ün-nisa]
(Hanýmýný döven, Allaha ve Resûlüne asi olur. Kýyamette onun hasmý ben olurum.) [R.Nasýhin]
(Çarþýdan aldýðý meyveyi, önce kýz çocuklarýna verin. Kadýnlarý, kýzlarý sevindiren, Allah korkusundan aðlayan gibi çok sevap kazanýr. Allah korkusundan aðlayana cehennem haramdýr.) [Ýbni Adiy]
ÝÞÝMÝZ ZOR HABERÝNÝZ OLSUN....
HA UNUTMADAN ABÝLERÝM EÞLERÝNÝZE KESÝN ÝLMÝHAL OKUTMAYIN AHA VALLAH NE ELBÝSELERÝNÝZÝ YIKARLAR NE YEMEK YAPARLAR NEDE ÇOCUÐA BAKARLAR ÇÜNKÜ ÝSLAMDA KADIN HAKLARINDA BU GÝBÝ HAK YOK HABERÝNÝZ OLSUN  
DAHA ÇOK HZ FATÝMANIN HZ RABÝANIN HZ MERYEMÝN VS VS HAYATLARINI OKUTUN ÝHLSALI OLSUNLAR YETER
SELAM VE DUA ÝLE WESSELAM
|
| Gönderen: 30.04.2007 - 20:42 |
|
|
|
|
26 Mesaj - 
|
|
|
islamiyette kadýna çok deger verilmiþtir.ama günümüzde ise kullanýlmaya mahkum edilmiþtir. hem evde hem iþte çalýþan kadýnlarýmýz erkekler den çok alacaklý gibi görünüyor.
|
| Gönderen: 30.04.2007 - 21:20 |
|
|
|
|
1420 Mesaj - 
|
|
|
ES SELAMU ALEYKUM
 KARDEÞÝM
Beyler keþke ilmihal okusada eþlere nasýl davranmalarý gerektýgýný ögrenseler..
beyler islamýn kadýna verdýgý degerý tam anlamýyla bilselerdi belki þu an cok daha farklý olurdu mutsuz evlýklýkler bosanmalar ortada kalan mutsuz cocuklar olmazdý acý ama gercek bu
Biz hanýmlarýn fýtratýnda merhamet sevgi þefkat saygý vardýr camasýrýmýzýda yýkarýz bebemýzede bakarýz kýsacasý evýmýzýn eþimizin hem hizmetcisi hem hanýmýyýz karsýlýgýnda sadece saygý ve sevgý beklerýz...
selam saygý ve dua ile..
istisnalar hariç
|
| Gönderen: 30.04.2007 - 22:17 |
|
|
|
|
210 Mesaj - 
|
|
|
s.a islamýn kadýna ve erkeðe verdiði haklarý her iki tarafta uygulamaya kalkarsa biz kadýnlar daha zararlý çýkarýz gibi geliyor aman deyim hiç karýþtýrmamak lazým gider 4 eþ alýrlar falan buda bizim hakkýmýz diye  selam ve dua ile 
Mesaj 2 kez düzenlendi. En son nadis tarafından, 30.04.2007 - 23:44 tarihinde.
|
| Gönderen: 30.04.2007 - 23:43 |
|
|
|
|
| 1420 Mesaj -
|
|
|
Alıntı
Orijýnalý nadis
s.a islamýn kadýna ve erkeðe verdiði haklarý her iki tarafta uygulamaya kalkarsa biz kadýnlar daha zararlý çýkarýz gibi geliyor aman deyim hiç karýþtýrmamak lazým gider 4 eþ alýrlar falan buda bizim hakkýmýz diye selam ve dua ile |
4 EÞ ALMA KONUSUNDADA BIZ HANIMLARIN SÖZ HAKKI VAR BIZIM RIZAMIZ OLMADAN IKINCI EÞÝ ALAMAZLARKÝ EEEEE BÝZDE ÝZÝN VERMEYECEGIMIZE GÖRE ALMALARI COK ZOR
|
| Gönderen: 01.05.2007 - 08:12 |
|
|
|
|
| 944 Mesaj -
|
|
|
Alıntı
Orijýnalý **Su_DamlasI**
Alıntı
Orijýnalý nadis
s.a islamýn kadýna ve erkeðe verdiði haklarý her iki tarafta uygulamaya kalkarsa biz kadýnlar daha zararlý çýkarýz gibi geliyor aman deyim hiç karýþtýrmamak lazým gider 4 eþ alýrlar falan buda bizim hakkýmýz diye selam ve dua ile |
4 EÞ ALMA KONUSUNDADA BIZ HANIMLARIN SÖZ HAKKI VAR BIZIM RIZAMIZ OLMADAN IKINCI EÞÝ ALAMAZLARKÝ EEEEE BÝZDE ÝZÝN VERMEYECEGIMIZE GÖRE ALMALARI COK ZOR |
SU_DAMLASÝ ABLA ÇOK HAKLISIN KATILIYORUM SANA....
“Eðer (kendileriyle evlendiðiniz takdir de) yetimlerin haklarýna riayet edememekten korkarsanýz beðendiðiniz (veya size helâl olan) kadýnlardan ikiþer, üçer, dörder alýn. Haksýzlýk yapmaktan korkarsanýz bir tane alýn; yahut da sahip olduðunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrýlmamanýz için en uygun olanýdýr”.nisa:3
Kur’an’ýn nazil olduðu dönemde bu ayet, bir erkeðin dörde kadar kadýnla evlenebileceði þeklinde anlaþýldý. Fakat, Kur’an’ýn nazil olduðu dönemdeki toplumda kadýnýn konumu ve durumu ile evlilik kurumu incelendiðinde, istisnalar dýþýnda, kadýnlarýn genellikle erkek için zevk vasýtasý olarak görüldüðü, evliliðin kadýn istismarýna yol açacak derecede sýnýrsýz olduðu görülmektedir. Cahiliye döneminde var olan evlilik çeþitlerini bir hadiste Hz. Aiþe þöyle saymaktadýr:
1- Evlenmek isteyen kiþi, istediði kadýnýn babasý veya velisine baþvurarak istediði kadýnla evlenmek istediðini söylerdi. Onlar da teklifi kabul edince nikah aralarýnda icra edilirdi. 2- Mesela, bir kadýn ay hali hastalýðýndan iyileþince, kocasý olan kiþi, “filana git, onunla yat ve kendisiyle karý-koca olmasýný söyle” derdi. Karýsýnýn o adamdan hamile olduðu anlaþýlýncaya kadar o kadýna el sürmezdi. Bu çeþit kötü bir hale baþvurmalarýnýn sebebi, güya asaletli bir çocuk almak idi. Ýþte o devrede zina yolundan meydana gelen çocuklar daha asaletli ve þerefli telakki edilirdi. 3- Bir kadýn en az on kiþi ile karý koca hayatý sürerdi. Onlardan hamile olduðu anlaþýlýnca, ondan sonra kocasýnýn yanýna giderdi. Esas kocasýnýn yanýna gidince, temas ettiði on kiþiyi bir araya toplardý ve þöyle derdi: “Ey filan, bu çocuk senindir. Hepinizin bildiði iþten meydana gelen bu çocuk senindir” der ve sevdiði erkeðin ismini çocuða takardý ve o erkek yaptýðýný inkar edemezdi. 4- Bir kýsým fahiþeler, fuhþiyatlarýný açýklamak için, kapýlarýnýn üstüne fahiþelik gösterileri yaparlardý. Ýsteyen, istediði kadýnýn evine giderdi. Kadýn da gireni kabul eder, reddetmezdi. Þayet kadýn temas ettiði kiþilerden hamile olunca, doðumunda, birkaç kiþi toplanýrdý, çocuðun kime benzediðini tespit ederlerdi. Kime karar verirlerse, o çocuk o kimseye teslim edilirdi. Zinadan doðan çocuk böylece babasýný arayýp tahmini bir ölçü ile ona verirlerdi (Buhari, nikah, 37. bab; Ebu Davud, Nikah, 33. bab).
Bu hadiste geçenlerin dýþýnda cahiliye döneminde, kadýn ile erkeðin gizli dost tutmalarý þeklindeki muhadene ya da hýdn nikahý; erkeklerin mehir vermeksizin birbirlerinin kýz kardeþ veya üvey annelerini birbirleriyle evlendirmeleri þeklindeki þigar nikahý, eþleri karþýlýklý deðiþtirme þeklindeki bedel nikahý, asil bir erkekten çocuk sahibi olabilmek için eþi ona sunma þeklindeki istibda nikahý, babasý öldükten sonra üvey anneyle evlenme þeklindeki zayzen yada makt nikahý, bir kadýnýn en az on erkekle cinsellik hayatý yaþamasý þeklindeki muzamede nikahý ve belirli bir süre için evlilik hayatý yaþamak anlamýndaki mut’a nikahý sayýlabilir. Ayrýca güçlü erkeklerin, beðendiði kadýnlarý sorgu sual olmaksýzýn alarak onunla cinsel temas kurmasý anlamýndaki mahtufat nikahý, savaþlarda esir edilen kadýnlardan kendi hisselerine düþenlerle cinsellik hayatý yaþamalarý anlamýndaki müseyyebât nikahý ve biða denilen fahiþelik de o dönemde geçerli olan cinsellik tutumlarý arasýndadýr.
Bu kadar çok ve çeþitli nikah þekilleri de göstermektedir ki o toplumda kadýnýn sosyal bir deðeri yoktur. Bir erkek dilediði kadar kadýnla evlenebilirdi.
Nisa suresi 3. ayetle birlikte çok kadýnla evlenme dört ile sýnýrlandýrýlmýþ oldu ve bu hüküm o dönemde böyle anlaþýldý.
Fakat ayete dikkat edilirse “eðer haksýzlýk yapmaktan korkarsanýz bir tane alýn” þeklinde bir açýklama vardýr. Bu açýklama ile esasýnda Ýslâm’da tek eþliliðin adalet için en uygunu olduðu öngörülmektedir. Nitekim yine Nisa suresinin 129. ayetinde: “Üzerine düþüp uðraþsanýz da kadýnlar arasýnda âdil davranmaya güç yetiremezsiniz; bâri birisine tamamen kapýlýp da diðerini askýya alýnmýþ gibi býrakmayýn.” Açýkça bir erkeðin birden fazla kadýnla evlendiði zaman adaleti saðlayamayacaðý söylenmektedir. Bu ayetle de Ýslam’da tek eþliliðin esas olduðu, birden fazla kadýnla evlenmenin istisnai olduðu ortaya çýkmaktadýr.
Nedir çok kadýnla evlenmenin istisnai durumu?
Ýslâm evliliði neslin devamý için gerekli bir kurum olarak görmüþ ve Hýristiyanlýðýn aksine tavsiye etmiþtir. Ýnsanlarýn evlenmelerini teþvik etmiþtir. Amaç ise neslin bekasý, insan soyunun ve müslümanlarýn sayýsýnýn artmasýdýr. Yani Ýslâm’da evliliðin amacý üremedir, çoðalmadýr. Eðer gerçekleþtirilen bir evlilik, bu amacý saðlamýyorsa ve çocuk sahibi olamayan karý ile koca birbirlerini seviyor, ayrýlmak istemiyorlarsa, o taktirde, bir erkeðin baþka kadýnlarla evlenmesine cevaz verilmektedir. Ama bu yapýlýrken dikkat edilecek temel husus adalettir. Adalet göz ardý edilerek gerçekleþtirilecek sonraki evlilikler, her ne kadar amaç çocuk sahibi olmak bile olsa, ilk eþi huzursuz edeceðinden, tavsiye edilmemiþ. Çocuk sahibi olunamasa bile birden fazla kadýnla evlenilmemesi tavsiye edilmiþtir.
selam ve dua ile wesselam
|
| Gönderen: 01.05.2007 - 08:26 |
|
|
|
|
| 26 Mesaj -
|
|
|
islamiyeti yaþayan bir erkek asla 4 haným almayý düþünmez alýrsada yanýlýr . kadýna hakarettir. kendini düþünmüþ olur erkek .
|
| Gönderen: 01.05.2007 - 14:30 |
|
|
|
Şu an Yok üye ve 1589 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.
[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye] |
|
 |
|
Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve
afiyet dolu ömür dileriz:
kalehisar (48), yusuf 81 (51), alimoglu77 (48), memetfatih (57), özlem27 (43), kasfa (42), HUZZUR (37), ki51 (51), türkananne06 (50), koray_20 (39), temhaltd (45), muzaffer ercan (40), Ayfer Yaba (59), gecegezen53 (45), xyasinx (38), sERDEL2961 (39), serra77 (51), SADO.BULBUL (76), suna1981 (44), KadeRiim (35), serix (49), sakaryali54 (40), ORBAYKIHL (40), caner (49), idris379 (35), sodak (48), bedrunnisa (38), gokcehmet (62), omerfarukmete (43), baþbakan (35), yekucuk (47), gülündikeni (38), hüseyin köse (53), tufankaya (51), Hudaverdi Tekta.. (53), ermis_68 (49), GUNDEM2000 (52), m.ikbal (42) |
|
|
|
|
|
|
