|
|
 |
|
|
|
| Toplam Forum: 69
*** Toplam Konu: 30100
*** Toplam Mesaj: 148193 |
|
|
|
|
|
|
|
| Gönderen |
|
|
|
|
1543 Mesaj - 
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
ALLAH c.c. Selamý Rahmet ve Bereketi üzerinize olsun güzel din kardeþlerim...
Ben iki gündür düþünüyorum bir cevap bulamadým malesef Sual þu güzel kardeþlerim...
"Nefs nedir ve kendi cümlelerinizle nasýl tarif edersiniz."
Kuran-ý Kerim ve Hadislerle yada Sahabe Evliya Alimlerimizin görüþleri ile deðil güzel kardeþlerim. Kendi cümlelerinizle Nefs nedir. Nefs deyince ne anlýyorsunuz. Nefsi siz nasýl tarif edersiniz. Cevaplarýnýzý merakla bekliyorum ÝnþALLAH.
ALLAH c.c. Razý olsun þimdiden Din kardeþlerim...
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 16:55 |
|
|
|
|
5108 Mesaj - 
|
|
|
Ve Aleykumisselam Verahmatullahi Vebereketuhu...!
Nefis insana bu dünyada sýnanmak için verilmiþ bir organdýr. Ve tamamen insaný kötülüðe sevk eden ve bütün Allah düþmanlarýyla beraber olan yasak emir gibÝ þeyleri bilmeyen bir varlýktýr. Ýnsana bir virüs gibi þeytandan yardým alarak nüfus eder ve ilk insanýn kalesi olan dünya gözü aklý ele geçirir daha sonra diger azalarýda alýr ve kaleyi yaný insaný feht eder. Nefisten kurtulmanýn tek yolu onada bizide yaratan Rabbimize sýðýnýp dua etmektir yoksa tek baþýna kurtulmak mümkün degildir.
Selam ve dua ile...
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 17:22 |
|
|
|
|
145 Mesaj - 
|
|
|
CEVAP YAZACAKTIM AMA RIFAT KARDESIM COK GUZEL BIR SEKILDE ACIKLAMIS.
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 17:30 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
Rýfat abim cevabýn için ALLAH c.c. Razý olsun. Güzel abim konuyu biraz daha açmak için söyle bir sual sorabilirmiyin sana ve diðer kardeþlerime müsade edersen ÝnþALLAH...
Bir organ bir varlýk dedin abim acaba kalp gibi vücuda gelmiþ bir organ mý yoksa hissiyat olarak mý? Birde abim tamamen kötülüðe sevk eden dedin. Lakin biliyorsun Nefsin Mertebeleri var tamamen kötülük diyebilirmiyiz abim.
Rýfat abim Hakkýný helal et bu sorularý sana soruyormuþum gibi oldu ama aslýnda tüm kardeþlerime soruyorum. Ben iki gündür bir kefeye koyamadým. Nefs nefs nefs diyoruz ama düþmanýmýzý hakikaten tanýyormuyuz. Kendimizce bir taným verebiliyormuyuz?
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 17:54 |
|
|
|
|
| 5108 Mesaj -
|
|
|
Ve Aleykumisselam Verahmatullahi Vebereketuhu...!
Ben bunu yazarken o kadar incelikli düþünmeden yazdým lakin,
Nefis ayrý bir varlýk deðil, Allah'ýn her insana baðýþ ettiði doðru ve yanlýþý karar alan insanlýðýmýzýn yapý taþlarýndan üstünü ve biri olan AKIL'dýr.
AKIL'ýn verdiði yani demek oluyorki insanin kendisi (bedeni,ruhu)
hakýnda aldýðý olumlu veya olumsuz kurallarý karar alan AKIL olur.
NEFÝS kötülüðü,iyiliði emredemez bu yetkiye sahip degildir,
emir hükmüne sahib olan tek güç akýldýr.
NEFÝS insanýn kendisidir, kendisine iyilik ederse nefsine(kendine) iyilik etmiþ olur. kötülük ederse Nefsine (kendine) kötülük etmis olur.
Allah'u teala buyuruyor ki nefsinize zulüm etmeyiniz.
Zulüm eden kim? insanýn kendisine ait olan akýl olmuyor mu bütün kararlar veren.
Nefis (istek,arzu,üzüntü,sevinç,duygu,düsünce, hissetmek,hýrs,azim,ümit,gönül.) v.s. deðildir.
bunlarý Allah zülcelalin verdiði emir, doðru olan yönde kullanan akýldýr.
Ayrýca Nefsin mertebeleri tamamen kötülük deðildir.
Allah'ýn affýna sýðýnýrým olaki yanlýþ bir anlam vermiþ olduysam.
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 18:35 |
|
|
|
|
601 Mesaj - 
|
|
|
.
Ve Aleykümüsselam ve rahmetullahi ve berakatuhu
Havz-i Kevser Kardesim
Bugüne kadar ögrendiklerimin sentezi olarak su kadarini söyleyebilirim :
....Nefs terbiyeye muhtac azgin bir hayvan mesabesinde yaratilmistir...
Bedenin arzu ve istekleri dogrultusunda dünya ya dönük, yer alemine mensubdur..
Karanlik ve alcaktir.
Melekut ve sema alemine mensub olan Akil ve kalb ise nurlu ve yüksektir.
Akil yaraticisinin abdi, güzel ahlakin sultanidir.
Akil ve kalb birlikte bu azgin e§egi terbiye etmekle mükelleftir..
Nefs e§egini terbiye eden, sirtina biner cennetin yolunu bulur..
Nefs e§egini terbiye edemiyenin sirtina, nefs e§egi biner..Dizginleri ele geciren nefs e§egi ise sahibiyle birlikte cehennem cukuruna yuvarlanirlar.
....Onun icin, e§eginin dizginlerini ele alip ona kumanda eden kisi degirmene varir..Aksi halde kumandayi e§ek ele alirsa...bilmem artik nereye varir...
.
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 18:38 |
|
|
|
|
| 273 Mesaj -
|
|
|
Ve Aleyküm Selam ve Rahmetullahi ve Berakatuh;
Biliyorsunuz insan dünyada iki aleme ait latifelerden oluþmuþtur. biri ervah (ruhlar) alemi biri görünen þehadet (dünya) alemi
Bu iki aleme aitte insanda latifeler (cevherler)vardýr.Þu an aklýmda olanlar Ruhlar alemine ait ( Kalp,Sýr,Hafi ve ahva ) Dünya alemine aitte ( toprak,hava,su ve ateþ
Çogu insan nefs dendiði zaman o iki alemin dünya alemine bakan yönü olan kendi bedenini nefs zan eder.Ama o beden hem ruhun hemde nefsin hizmetinde bir binek hükmündedir.
Cenabý Allah dünyada insanlarýn varlýðýný sürdürmeleri için iki kuvvet takdir etmiþ, hemde o kuvvetleri bir imtihan sebebi kýlmýþtýr.Ýþte nefs bu iki kuvvetin insana olan etkisidir.
Birincisi Þehvet Kuvveti ; bu kuvvetin en bariz tezahürü sayesinde hem nesillerin devamý saðlanmýþ hemde evladý yetiþtirirken çekilecek sýkýntý ve meþakkatlere bir ön mükafat verilmiþtir.Þehvet Kuvvetine hep daha güzeline ve iyisine yönlendiren tüm idealler ve emeller dahildir.( yiyecek,giyecek,iþ,mevki ve hayat standartlarý )
Ýkincisi Gadab (Öfke) Kuvveti; bu kuvvet sayesindede insan kendini her türlü zarar verebilecek olan taaruzlara karþý korumuþ ve varlýðýný sürdürmüþtür.
Bu iki kuvvet irade sahibi biz kullar haricinde tüm canlýlarda Allah'ýn tasarrufundadýr.Mesela bir koyun merada doyunca yemeði býrakýr artýk yemez,istediðiniz kadar zorlasanýz bile yediremezsiniz.
Bu iki kuvvet o kadar güçlüdürki doyumsuzdur,kontrolsüzdür.Eðer kiþi bunu kontrol etmezse ne doymakta nede tatmin olmakta sýnýr tanýr engel kabul eder.
Ýnsanda bu iki kuvvet iradeye býrakýlmýþ dizginler onun eline teslim edilmiþtir.Eðer kiþinin iradesine ( idrakine ve kalbine) islam dini yön veriyorsa bu kuvvetler dengelenecek ve meþru yollarýn dýþýna taþmayacaktýr.
Selam ve Dua ile...
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 18:59 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
Rýfat abim Pertev abim Muhammed Abim ALLAH c.c. razý olsun cevaplarýnýz için biraz geç cevap veriyorum size zira biraz düþündüm cevaplarýnýzý...
Nefs de karar kýlýndý ki zahiri bir vücudu yoktur deðil mi güzel abilerim? Ýnsan vücudunda kararlarýnda etkili olan kalp ve akýldýr. Peki kötülüðü emreden Nefs-i Emmare'nin (yani terbiye edilmemiþ nefs) aþaðýdaki cevaplarýnýz doðrultusunda
Rýfat Abim
"NEFÝS insanýn kendisidir"
Pertev Abim
"Bedenin arzu ve istekleri dogrultusunda dünya ya dönük, yer alemine mensubdur.."
Nefs insanýn kendisi mi oluyor. Yani dünyaya meðil tarafý diyebilirmiyiz. Bedenin dünyaya ait arzularý yani. Bir nevi batýni bir vücudu var vicdan gibi doðru mu anlamýþým güzel abilerim. Peki akýl ve kalp buna nasýl müsade ediyor edebiliyor. Yani akýl, yapmak ve yapmamak mercii. Bu güç ondan mevcut. Akýl bir nimet ve bir nur dediniz. Peki nefsin nasýl bir etkisi oluyorda akýl bu Nefsin hayvani arzularýný uyguluyor ve bir nevi yenik düþüyor.
Muhammed Abim
"Çogu insan nefs dendiði zaman o iki alemin dünya alemine bakan yönü olan kendi bedenini nefs zan eder.Ama o beden hem ruhun hemde nefsin hizmetinde bir binek hükmündedir."
Beden o zaman bir aracýdýr doðru mu anladým güzel. Biz nasýl ruhu göremiyoruz ama varlýðýný biliyoruz nefsde öyle göremiyoruz ama varlýðýný biliyoruz Batýni bir vücudu var bir nevi.
"Cenabý Allah dünyada insanlarýn varlýðýný sürdürmeleri için iki kuvvet takdir etmiþ, hemde o kuvvetleri bir imtihan sebebi kýlmýþtýr.Ýþte nefs bu iki kuvvetin insana olan etkisidir."
Güzel abilerim ALLAH c.c. razý olsun sizlerden beni ve diðer kardeþlerimizi de bu vesile bilgilerinizle aydýnlatýyorsunuz...
Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Havz-i Kevser tarafından, 02.01.2007 - 19:11 tarihinde.
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 19:08 |
|
|
|
|
33 Mesaj - 
|
|
|
ALEYKÜMÜSSELAM CENNETÝN ANAHTARI ELÝNDE OLAN TERBÝYEYE MUHTAÇ ÇOCUK
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 19:13 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
ALLAH c.c. razý olsun Çetin kardeþim
Muhammed abim durum biraz daha þekilleniyor o zaman nefs Gadap ve Þehvet kuvvetinin kontrolsüz hali diyebilirmiyiz? Yani bu kontrolsüz hale Nefs-i Emmare deniyor. Kalp Ýrade vicdan ve paralelinde yapma gücü olan akýl vasýtasýyla bu kontrolsüzlüðü kontollü hale getirmek gerekiyor. Buda Dinimizi çok iyi öðrenip yaþamakla oluyor. Nefsin mertebeleri de bu kontrolsüzlüðü ne derece kontrol edebiliyorsak o oranda deðiþiyor. Doðru mu anlamýþým güzel abilerim...
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 19:22 |
|
|
|
|
| 618 Mesaj -
|
|
|
Alıntı
Orijýnalý Havz-i Kevser
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
ALLAH c.c. razý olsun Çetin kardeþim
Muhammed abim durum biraz daha þekilleniyor o zaman nefs Gadap ve Þehvet kuvvetinin kontrolsüz hali diyebilirmiyiz? Yani bu kontrolsüz hale Nefs-i Emmare deniyor. Kalp Ýrade vicdan ve paralelinde yapma gücü olan akýl vasýtasýyla bu kontrolsüzlüðü kontollü hale getirmek gerekiyor. Buda Dinimizi çok iyi öðrenip yaþamakla oluyor. Nefsin mertebeleri de bu kontrolsüzlüðü ne derece kontrol edebiliyorsak o oranda deðiþiyor. Doðru mu anlamýþým güzel abilerim... |
Iste .., bence isin püf noktasi burda.
Bu kontrolsüzlügü kontrol altina almak,
akli ilim ile,
kalbi zikir ile,
mesgul etmektir.
acizane fikrimizdir...
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 19:31 |
|
|
|
| "Oh" * "Oh Oh" * "Amin"...... |
|
|
| 601 Mesaj -
|
|
|
Veas!
Konunun anlasilmasina destek babinda aklima su hikaye geldi...
"Bir zatin "oh" deyince yürüyen, "oh oh" deyince kosan, "ámin" deyince duran bir devesi varmis.
Adam bir gün bu deveyi pazara götürüp satiliga cikarmis. Haliyle diger develerden daha fazla fiyat istiyormus. Devenin bu özelligini duyan müsterilerden biri onu denemek istemis ve " Eger dedigin gibiyse alirim" diyerek deveye binmis, "oh" demis deve yürümüs, "oh oh" demis, deve kosmaya baslamis. Adamin keyfine diyecek yok.
Fakat bu arada deveyi nasil durduracagini unutmus. Deve kosar adim ucuruma gidiyor. Öyle bir duruma gelmis ki, bir adim daha atsa ucuruma yuvarlanacak... Allah'dan o anda adamin aklina gelmis, "ámiiin" demis, deve durmus..Fakat adam kurtulmanin sevinciyle bir "oh" cekince olan olmus ve deve bir adim daha atarak üzerindekiyle birlikte ucuruma yuvarlanmis.
Iste nefis denilen sey de insana "oh" dedirtmiyor..Ve ömür boyu mücadele istiyor.. Nice kimse ömrünün sonunda " artk bu amel beni kurtarir" diye bir "oh" cekince "ucub" denilen amele güvenme ucurumuna yuvarlanmaktan kendini koruyamiyor.
Iste nefs belasi dedigimiz seyin ne oldugunu anlayabildik mi bilmem ama, ben hala yenir mi, yenmez mi...görünür mü, görünmez mi bilemiyorum..
Ama yukarida yazmis oldugum, gercekten ibret verici bu hikaye onun ne oldugunu bize anlatiyor sanirim.
Allah(cc)'a emanetsiniz Kardeslerim..
.
|
| Gönderen: 02.01.2007 - 20:38 |
|
|
|
|
| 171 Mesaj -
|
|
|
kardeþlerim
BEN YÝRMÝ SENEDÝR NEFS ÝMÝ BÝLEMEDÝM.
BÝR HADÝS Ý ÞERÝFTE NE BUYRULUYOR.?
(NEFSÝNÝ BÝLEN RABBÝNÝ BÝLÝR).
ÝNSAN NEFSÝNÝ BÝLSE OLAY ZATEN ÇÖZÜLMÜYORMU. ?
GERÇEK MANADA NEFS Ý BÝLMEK ÇOK ZOR DEGÝLMÝ.?
ÝNSAN KENDÝ NEFSÝNÝ AZILI OLAN BÝR KAFÝRÝN NEFSÝNDEN DAHA AÞAGI GÖRMEZSE ZATEN MAKSADINA EREMEZ.
ALLAHU TEALA BÝZLERÝ GERÇEK MANADA NEFSLERÝNÝ
BÝLENLERDEN EYLESÝN.
SELAM VE DUA ÝLE.
|
| Gönderen: 08.01.2007 - 12:36 |
|
|
|
|
| 239 Mesaj -
|
|
|
Alýntý
Orijýnalý Havz-i Kevser
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
ALLAH c.c. razý olsun Çetin kardeþim
Muhammed abim durum biraz daha þekilleniyor o zaman nefs Gadap ve Þehvet kuvvetinin kontrolsüz hali diyebilirmiyiz? Yani bu kontrolsüz hale Nefs-i Emmare deniyor. Kalp Ýrade vicdan ve paralelinde yapma gücü olan akýl vasýtasýyla bu kontrolsüzlüðü kontollü hale getirmek gerekiyor. Buda Dinimizi çok iyi öðrenip yaþamakla oluyor. Nefsin mertebeleri de bu kontrolsüzlüðü ne derece kontrol edebiliyorsak o oranda deðiþiyor. Doðru mu anlamýþým güzel abilerim...
Allah razi olsun.
Her insanin iki kasi arasinda bulunmaktadir nefs Abimin anlattigi gibi kalp irada ve vicdan ve akil dogrultuyla terbiye edebilirsin.Nefsimizi iki kasimiz arasinda tutup kalbimize baglayabiliyorsak ne mutlu bize.Islamiyeti güzel bir sekilde yasayarak ,ahlak güzelligimizle ,rabita ve zikirle insallah ve insallah her an ve her zaman Allahimizin bizi görüyor olmasini unutmadan yasamimiza devam ettirerek Allahin izniyle basarabiliriz.
Ýmâm-ý Rabbânî Ahmed-i Fârûkî es-Serhendî hazretleri, Ben nefsin ne kadar büyük bir düþman olduðunu, ancak onyedi senede öðrenebildim buyurmuþlardýr.
|
| Gönderen: 08.01.2007 - 12:59 |
|
|
|
|
| 171 Mesaj -
|
|
|
Ýmâm-ý Rabbânî Ahmed-i Fârûkî es-Serhendî hazretleri, Ben nefsin ne kadar büyük bir düþman olduðunu, ancak onyedi senede öðrenebildim buyurmuþlardýr.
Ýmâm-ý Rabbânî Ahmed-i Fârûkî es-Serhendî BÖLE SÖYLERSE.
VE 17 SENEDE NEFSÝNÝ TANIMIÞ ÝSE ,
YA BÝZÝM HALÝMÝZ NÝCE OLUR ACABA.
DEMEKKÝ KOLAY DEGÝLMÝÞ.
BÝLDÝM DEMEKLE BÝLÝNMÝYORMUÞ.
KAL DEN HAL E GEÇMEK LAZIMMIÞ.
SELAM VE DUA ÝLE.
|
| Gönderen: 08.01.2007 - 13:17 |
|
|
|
|
| 143 Mesaj -
|
|
|
en edna ve en ulvi mahluk olabilecek tek varlik...
bazen samar oglani ve bazen samarci katir...
lezzet ve elemin hamali
külce külce altin, yigin yigin cife...
selametle
|
| Gönderen: 08.01.2007 - 13:35 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
MaþALLAH ne güzel cevaplar ALLAH c.c. razý olsun deðerli kardeþlerim Güzel kardeþlerimizi daha bilnçlendirme yolunda güzel cevaplar vermiþsiniz...
|
| Gönderen: 09.01.2007 - 19:58 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
Aklý olan kimse Nefsine demelidir ki: Benim sermayem yalnýz ömrümdür. Baþka birþeyim yoktur. Bu sermaye o kadar kýymetlidir ki, verilen her nefes bir daha ele geçmez. Nefesler sayýlýr ve azalmaktadýr. O halde nefeslerini iyi deðerlendir ve bu fani dünyaya yarýn ölecekmiþiz gibi nazar et.
Bütün azalarýný haramdan koru ve takvaya sarýl.
Ýmamý-ý Gazali K.s.
|
| Gönderen: 09.01.2007 - 20:15 |
|
|
|
|
| 465 Mesaj -
|
|
|
Alıntı
Orijýnalý Pertev
.
Ve Aleykümüsselam ve rahmetullahi ve berakatuhu
Havz-i Kevser Kardesim
Bugüne kadar ögrendiklerimin sentezi olarak su kadarini söyleyebilirim :
....Nefs terbiyeye muhtac azgin bir hayvan mesabesinde yaratilmistir...
Bedenin arzu ve istekleri dogrultusunda dünya ya dönük, yer alemine mensubdur..
Karanlik ve alcaktir.
Melekut ve sema alemine mensub olan Akil ve kalb ise nurlu ve yüksektir.
Akil yaraticisinin abdi, güzel ahlakin sultanidir.
Akil ve kalb birlikte bu azgin e§egi terbiye etmekle mükelleftir..
Nefs e§egini terbiye eden, sirtina biner cennetin yolunu bulur..
Nefs e§egini terbiye edemiyenin sirtina, nefs e§egi biner..Dizginleri ele geciren nefs e§egi ise sahibiyle birlikte cehennem cukuruna yuvarlanirlar.
....Onun icin, e§eginin dizginlerini ele alip ona kumanda eden kisi degirmene varir..Aksi halde kumandayi e§ek ele alirsa...bilmem artik nereye varir...
. |
Havz-i Kevser abi ALLAH c,c razi olsun cok guzel bir konu..
Okadar guzel anlatmissinizki Pertev dayim ALLAH c,c razi olsun..
|
| Gönderen: 09.01.2007 - 20:22 |
|
|
|
|
| 1543 Mesaj -
|
|
|
Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...
Pertev abim ve diðer abilerim kardeþlerim sað olsun cevaplarýyla kalbimizi aydýnlatýyorlar. HAK TEALA Hz.leri razý olsun ÝnþALLAH...
|
| Gönderen: 09.01.2007 - 21:11 |
|
|
|
Şu an Yok üye ve 1084 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.
[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye] |
|
 |
|
Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve
afiyet dolu ömür dileriz:
mavi44 (32), ilisira70 (62), suleyuksel (46), Khan (48), akturk (37), Havace (62), bensu_-_ (33), beyzailkay (45), tugrulalp07 (51), KIRANAR (51), esra_91 (34), menekse-h (41), enessirac (42), hazihisebili (47), by_ismail77 (48), *MEHLIKANUR* (41), sisterX (39), rüzgar gülü (53), kanuni76 (49), familieschunk (50), inanserkan (45), mustafa.solak (65), dadaþ25 (54), Yusuf1964 (61), koçdada&.. (56), SeKeRoGLaN (43), mihrac (45) |
|
|
|
|
|
|
