|
|
 |
|
|
|
| Toplam Forum: 69
*** Toplam Konu: 30100
*** Toplam Mesaj: 148193 |
|
|
|
|
|
|
|
| Gönderen |
|
|
|
|
|
|
esselamu aleykum bana bi kavramdan bahsedildi bilen varsa yazsýn þimdiden ilginizden dolayý ALLAH razýii olsun
KAVVAM KAVARM BU BÝLGÝNÝZE
|
| Gönderen: 11.03.2006 - 21:10 |
|
|
|
|
90 Mesaj - 
|
|
|
Koruyucu, kollayýcý, gözetici demektir.
Elmalýlý Hamdi, Nisa Suresi 34. ayetin tefsirinde çok güzel bir þekilde açýklamýþtýr:
KAVVAM; "kâim"in mübalaðasýdýr. Bir kadýnýn iþine bakan ve korunmasýna önem veren ve iþlerini idare edene "Kayyimü'l-mer'eti" ve daha kuvvetli olarak "Kavvâmü'l-mer'eti" denilir. Bu deyim, erkeðin kadýna hakimiyyetini ve fakat rastgele deðil "Milletin efendisi, onlara hizmet edendir." mânâsý üzere hizmetçilikle karýþýk bir hakimiyetini ifade eder. Bundan dolayý bir taraftan erkeðin üstünlüðünü anlatýrken diðer taraftan da kadýnýn deðer ve üstünlüðünü bildirir. Ve bu ayýrým içinde eþitlik iddiasýný kaldýrarak karþýlýklý olarak farklý bir eþitlik metoduyla öyle bir birlik saðlar ki, bu durum sultan ile ümmet arasýndaki karþýlýklý haklara benzeyecek ve bu þekilde aile terbiyesi, toplum terbiyesi ve siyasi terbiyenin bir baþlangýcý olacaktýr. Bunun için Kadý Beydâvî un tefsirinde der ki, "Valiler, halký idare ettikleri gibi onlar da kadýnlarý öyle idare ederler." Þimdi bu esas da biri Allah tarafýndan verilen, diðeri çalýþmakla kazanýlan iki sebebe baðlanarak buyuruluyor ki: Çünkü erkekler ve kadýnlarýn bir kýsmýný diðerine yaratýlýþ açýsýndan üstün kýlmýþtýr. zamirinin delalet ettiði mânâ ile bundan erkeklerin kadýnlara üstünlüðü ve tercihleri anlaþýlmakla beraber âyetin öyle güzel bir açýklamasý vardýr ki, bu üstünlük ve deðeri, "Allah o erkekleri kadýnlara üstün kýlmýþtýr." diye mutlak surette erkeklere tahsis etmemiþ, kapalý olarak bazýsýnýn diðer bazýsýna üstünlüðünü ifade etmiþtir. Bu ise, erkeðin kadýnda bulunmayan, yaratýlýþtan var olan bir takým üstünlüklere sahip olduðu gibi, ayný zamanda kadýnýn da erkekte bulunmayan yaratýlýþtan var olan bazý üstün vasýflara sahip olduðunu ve bundan dolayý her ikisinin birbirine deðiþik yönlerden muhtaç olduklarýný ve bu þekilde erkekle kadýnýn yaratýlýþtan farklý ve karþýlýklý olarak birbirlerinden üstünlükleri olduðu gibi, her erkeðin ve ayný þekilde her kadýnýn da seviyelerinin bir olmadýðýný ve bundan dolayý her erkeðin, her kadýn ile tek olarak mukayese edilemeyeceðini ve bununla birlikte bütün bunlar toptan karþýlaþtýrýlýnca kadýnlarýn erkeklere ihtiyacýnýn, erkeklerin kadýnlara ihtiyacýndan daha fazla olduðunu ifade eder. Ve açýklandýðý üzere esas üstünlük ölçüsü olan kazanma ve mal edinme açýsýndan erkek, faaliyet gösterme yeteneðine sahip; kadýn ise itaat duygusu ve kabiliyet yönünden ince ruhlu ve çekici bir yaratýlýþa sahip olup bunun için erkeklerin kuvveti ile korunmaya ve muhafaza edilmeye daha fazla muhtaçtýr. Ve bundan dolayý sonuç olarak genel bir þekilde üstünlük ve faziletin erkek tarafýnda bulunduðunu, amirlik ve idarecilik yetkisinin, hakkýyla erkek olan erkeklere verilmesi ve kadýnlarýn onlara itaat etmesi, hem bir hak ve hem de kadýnlarýn menfaatlerinin gereði olduðunu pek belið özlü bir ifade ile anlatýr. Ve iþte erkeklerin peygamberlik, imamet (imamlýk, devlet baþkanlýðý, valilik, þeair-i Ýslâm, yani Ýslâm'ýn önemli prensiplerini gerçekleþtirmek), kýsas cezalarýnda þahitlik etmek, cihadýn kendilerine vacib olmasý, cumanýn vacib olmasý, ezan, hutbe, itikaf, asabelik (mirasýn tamamýný alan kimse), hata ile ve kasame öldürmelerinde kan bedelini yüklenmesi, ricat boþanmasýnda baðýmsýz hareket etmesi gibi bir takým özellikler, haklar ve vazifeler ile üstün olmalarý da bu örneklerden bazýlarýdýr. "kadýnlar üzerine hakimler." olarak ailede baþkanlýk hakkýna sahip olmalarýnýn bir sebebi, bu yaratýlýþtan olan üstünlük; biri de erkeklerin mallarýndan bir kýsmýný mehir ve nafakaya harcamalarý meselesidir.
Mesaj 1 kez düzenlendi. En son shule tarafından, 12.03.2006 - 02:57 tarihinde.
|
| Gönderen: 12.03.2006 - 00:46 |
|
|
|
|
| 37 Mesaj -
|
|
|
SELAMUN ALEYKÜM
KAVVAM KELÝMESÝNÝ NÝSA SÜRESÝ 34.AYET ÝLE ÝLGÝLÝ OLARAK ELMALILI HAMDÝ YAZIR EFENDÝNÝN HAK DÝNÝKU'AN DÝLÝ ADLI ESERÝNÝN ÝLGÝLÝ AYETÝ TEFSÝRÝNDE ETRAFLICA YAZMIÞTIR.
SELAM VE ESENLÝÐÝNÝZE
|
| Gönderen: 12.03.2006 - 01:39 |
|
|
|
Şu an Yok üye ve 1043 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 12:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.
[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye] |
|
 |
|
Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve
afiyet dolu ömür dileriz:
firefly (43), tiknaz (54), sonerözdil (54), sambloom (43), ayrilikzor21 (40), dervisan (64), selincik (38), X-YASIN-X (51), selsebil571 (51), sregma (39), zlm (42), khanagaoglu (57), yakub16 (36), davut12 (48), ergunozgen (56), niyazibeycan (41), erol31 (53), seyidhan59 (65), aksoyemre (45), vesile (44), selvinaz (41), HaTiRLa (125), inciler (41), zene (38), elrude (50), bulentzan (49), acizane_06 (40), IslamYurdu.net (33), emmre (38), envercakar (44), kitmir32 (42), ebru_82 (43), mert.kaan (48), senvarya_49 (47), zümra (43), mustafa_tekin87 (38), Hasret08 (41), hhan (44), cancandar (50), naim sever (47), baþkentli (64) |
|
|
|
|
|
|
