0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » SELAMÜN ALEYKÜM

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
TOVBEKAR 68 su an offline TOVBEKAR 68  
SELAMÜN ALEYKÜM
31 Mesaj -
SELAMÜN ALEYKÜM ARKADAÞLAR. BENÝM SORUM BU YAÞADIÐIMIZ ÜLKEDE (DARUL HARP) EV VEYA ARABA BANKA KREDÝSÝYLE ALMAK CAÝZMÝDÝR?
Gönderen: 22.06.2005 - 01:28
Bu Mesaji Bildir   TOVBEKAR 68 üyenin diger mesajlarini ara TOVBEKAR 68 üyenin Profiline bak TOVBEKAR 68 üyeye özel mesaj gönder TOVBEKAR 68 üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
yoktan su an offline yoktan  
1227 Mesaj -
aleykum selam kardesim..


Konuyla ilgili Hayrettin Karaman Hoca'mýzýn yazýsýný aktarýyorum.. insaAllah sorunuza cevap olur..

Haram, Ýslam Ülkesi Dýþýnda da Haramdýr:

Bazý muamale ve þeylerde haram-helal hükmünün, Ýslam ülkesi ile alakasý bulunup bulunmadýðý faiz, kumar gibi bazý fasid muamele ve yasak fiillerin, Ýslam ülkesi dýþýnda caiz olup olmadýðý üzerinde durulmuþtur.

Bu konuda sýhhatli bir hükme varabilmek için öncelikle þu sorularýn cevaplandýrýlmasý gerekecektir:

a)Ýslam ülkesi neresidir.
b)Ýslam ülkesi hangi hallerde harp ve küfür ülkesine dönüþür.
c)Harp ve küfür ülkesinde faiz ve kumar gibi þeyler Müslümanlar asýnda mý, yoksa Müslüman ile kafir arasýnda mý caizdir?
Þimdi bu sorulara cevap verelim

a)Daha önce "Ýslam Ülkesi" olmamýþ, öteden beri Müslüman olmayan milletlerin hakim olageldikleri bir ülkenin, yahut da Ýslam ülkesi vasfýný aldýktan sonra bu vasfý kaybetmiþ bulunan bir ülkenin Ýslam ülkesine dönüþebilmesi için iki kriter üzerinde durulmuþtur: Bazý Ýslam hukukçularýna göre "idare ve hakimiyet" Müslümanlarýn eline geçecektir; diðerlerine göre ise ülkede "Ýslami düzen" hakim olucaktýr.

b)Bir kere Ýslam ülkesi vasfýný kazanmýþ bulunan bir ülkenin bu vasfýný kaybetmesini getirilen kriterler -yeniden kazanmaya göre- farklýdýr. Bilhassa Moðol istilasýndan sonra Ýslam hukuk alimleri bu mesele üzerine eðilmiþlerdir. Vardýklarý neticeyi Hanefi ulamesýndan Bezzaz el-Kerderi'nin el Fetava el Bezzaziyye'sinden özetleyerer nakledelim:
Bugün kafirlerin elinde olan (eski Ýslam) ülkeler þüphesi Ýslam ülkeleridir.. Kafir idarecilerin idaresi altýnda bulunan memleketlerde Cuma ve bayram namazlarý kýlmak caizdir.. kabul edilmiþtir ki illetin (hükmün dayanaðý olan vasfýn) bir parçasý kaldýkça ona dayalý olan hüküm de kalýr. Bu ülkelerin Moðol istilasýndan önce Ýslam ülkesi olduðuna ihtilafsýz olarak hükmetmiþtik. Onlarýn hakim olmalarýndan sonra da ezan, Cuma ve cemaatle namazýn açýkca yapýlmasý, þer'in (Ýslamýn) gerektirdiði þekilde fetva vermek, hükmetmek ve öðretim yapmak, onlarýn idarecilerinin itirazý olmadan yaygýn bir þekilde yürütülmektedir. Bu ülkelere harp ülkesi (daru'l-harp) mesnedi ve delili yoktur. Halvani þöyle demiþtir: "Ýslam ülkesi ancak küfür ahkamýnýn yürütülmesi, Ýslamýn hiçbir hükmü ile hükmedilmemesi, yerin harp ülkesine bitiþik olmasý, orada hiçbir Müslüman veya zýmminin güvenliðine sahip olmamasý halinde harp ülkesine dönüþür. Bu þartlarýn hepsi birden bulunursa daru'l-harp olur. Delil ve þartlar birbirine karþý gelir, çeliþirse, ihtiyaten Ýslam yönü aðýr basar, yani Ýslam ülkesi olarak kabul edilir."

c)Bir ülkenin Ýslam ülkesi olmadýðýna, harp ve küfür ülkesi vasfýný taþýdýðýna kesin olarak hükmedilirse orada yaþayan Müslümanlarýn iman, ibadet ve ahlak hayatlarýnda, haram- helal açýsýnda bir deðiþiklik olmaz; bunlar ile Ýslam ülkesinde yaþayan Müslümanlar arasýnda -bu bakýmlardan- bir fark yoktur. Harp ülkesinde iþlenen suçlarýn þer'i cezalarýnýn ayný yerde verilip verilmeyeceði ihtilaflýdýr. Bizim konumuz olan muamele ve eþyada haram-helale gelince:

Ýmam Ebu Hanife ve Muhammed'e göre kafirin malý, küfür ülkesinde dokunulmaz bulunmadýðýndan faizli alýþ-veriþ caizdir. Onlara göre bu bir akit deðil, mübah olan bir mala, sahibi olan kafirin rýzasý ile ve aradaki ahde riayetsizlik etmeden el koymaktýr. Þu halde o ülke kanunlarýnýn izin verdiði ve anlaþmalara aykýrý olmayan bu gibi muameleler caizdir.

Ebu Yusuf, Malik, Þafi'i ve Ahmed b. Hanbel'e göre bu da caiz deðildir. Müslüman daru'l-harpte de olsa kafir ile faizli alýþ-veriþ yapamaz.

Harp ve küfür ülkesinde bulunan iki müslümanýn karþýlýklý olarak faizli alýþ-veriþ yapmalarý ve diðer fasid (gayr-i meþru) muameleleri, bütün müçtehidlere göre haramdýr, caiz deðildir.

Bu kaideye pratik bir örnek vermek gerekirse þöyle diyebiliriz: Müslümanlarýn Türkiye'de faiz yemeleri Ýslama göre caiz deðildir. Müslümanlar Almanya ve benzeri ülkelerde de faiz yiyemezler; çünkü bu faizde Müslümanlarýn da hissesi vardýr; bankalarda Müslümanlarýn da paralarý vardýr, faiz Müslümanlar arasýnda cereyan etmiþ olur.
Gönderen: 22.06.2005 - 07:26
Bu Mesaji Bildir   yoktan üyenin diger mesajlarini ara yoktan üyenin Profiline bak yoktan üyeye özel mesaj gönder yoktan üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1386 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
bahar61 (48), ebrar22 (52), muzo 02 (53), abdulberr (57), Sakarya5461 (54), canan85 (39), Abdulkadir056 (27), Alaaddin_E (51), betus86 (38), zeynepcik (41), halebi (40), ammarh. (58), hatice gönül (39), karamurad (57), erens (42), ZeYD-CaN (37), pazarci (40), bkaya85 (39), can38 ()
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.62493 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.