*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1643 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cuma, 20. Eylül 2024 - 02:50

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » sehiv secdesi

önceki konu diğer konu

6 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	endulus

sehiv secdesi

611 Mesaj -

SEHÝV SECDESÝ

606 Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Her sehiv için selamdan sonra iki secde vardýr" agla

444) Hadis-i Þerifini esas alan Hanefi Fûkahasý, sehiv secdelerinin "Vacib" olduðu hususunda ittifak etmiþtir. Sehiv secdesi ancak;

1) Vacibin terki veya tehiri.

2) Farzýn tehiri, takdimi veya tekrarý.

3) Vacibin taðyiri (deðiþtirilmesi) gibi hallerde vacib olur.(445)

Vacibin taðyiri; gizli okunacak yerlerde açýktan okumak, açýktan okunacak yerlerde gizli okumak gibi hallerdir. Görüldüðü gibi bu da bir nevi vacibi terk etmektir. Kafi'de de böyle beyan edilmiþtir. Sehiv secdesi'nin tam olarak kavranabilmesi için namazýn vaciblerinin çok iyi bilinmesi zaruridir. Namazýn farzlarýnýn terki durumunda sehiv secdesi yapýlmaz, namaz yeniden kýlýnýr.

Namazda Yanýlma ve Sehiv Secdesi

1 - Soru: Farzýn terk edilmesiyle meydana gelen noksanlýk neden sehiv secdesiyle tamam olmamaktadýr?

Cevap: Sehiv secdesi, namazýn sýfatýnda meydana gelen noksanlýðý tamir eder. Farzýn terkiyle namazýn aslýnda öyle bir noksanlýk meydana gelmektedir ki, ibadet, temelinden sarsýlmýþ olmaktadýr. Secde-i sehiv onu tamir edemez.

2 - Soru: Sehiv secdesini gerektiren bir yanlýþýn tekrarý ile sehiv secdesinin tekrarý gerekir mi?

Cevap: Sehiv secdesini mucip olan þeylerin tekrarý veya müteaddid þeyler olmasý ile secdenin tekrarý lazým gelmez.

3 - Soru: Camiye gelen bir kimse, imamý sehiv secdesi yaparken bulduðunda ona uyabilir mi?

Cevap: Uyabilir. Bunda herhangi bir tereddüt yoktur.

4 - Soru: Ýmam, secde-i sehvi gerektiren bir yanýlma yaptýktan sonra ona uyan kimse imam ile birlikte sehiv secdesi yapacak mý?

Cevap: Evet, yapmasý gerekir

5 - Soru: Mesbuk bulunan kimsenin imamýn üzerindeki sehiv secdesinde ona ne þekilde tabi olmasý gerekmektedir:

Cevap: Birinci rekattan sonra imama uyan ve kendisine mesbuk adý verilen bir muktedi, imamýn yanýlmasýndan dolayý, onunla birlikte sehiv secdelerini yapacaktýr. Ancak bu secdeleri yaparken, imamla birlikte selam vermeyecek ve secdelerin yapýlmasýna katýlacaktýr. Ýmam selam verip namazý ný tamamlayýnca kaçýrdýðý rekatlarý kaza için ayaða kalkacaktýr. Lahýk olan bir muktedi, imamýn üzerindeki sehiv secdesinde ona uyar. Fakat imamýn sehvinden dolayý secde etmez. Yapacak olursa mahallinden gayride secde etmiþ olacaðýndan, kafi gelmez. Kendi namazýný telafi ettikten sonra sehiv secdesini yapar. Ýmama tabi olarak yapacak olursa, üzerindekini kaza ettikten sonra sehiv secdesini iade etmesi gerekir.

6 - Soru: Ýmama birinci rekatta uyamayan bir kimse imamýn üzerinde sehiv secdesi olup olmadýðýný bilemese nasýl hareket etmesi münasip olur?

Cevap: Üzerinde sehiv secdesi bulunan bir imam, bu secdeyi birinci selamý müteakiben yaptýðýndan, ona uymuþ bulunan bir kimse, imam birinci selama baþlarken hemen ayaða kalkmamalý; ikinci selama baþlamasýný gözetmelidir. Þayet imam ikinci selama baþlayacak olursa, üzerinde sehiv secdesi olmadýðý anlaþýlmýþ ve mesbuk da bir yanlýþlýk yapmadan, üzerindeki rekatý kazaya kalkmýþ olur.

7 - Soru: Namazýn bir farzý terk edilecek olursa sehiv secdesi ile namaz tamamen olur mu?

Cevap: Farzýn terk edilmesi namazýn bozulmasýna sebep olur. Ancak geciktirilmesinden dolayý sehiv secdesi gerekir.

8 - Soru: Sehiv secdesinin hükmü nedir?

Cevap: Vacib olan sehiv secdesinin hükmü, sehven terk edilmiþ bulunan vacibin yerini tutmasýdýr.

9 - Soru: Namazýn vaciblerinden birisi kasten terkedilmiþ olsa, sehiv secdesi ile namaz tamam olur mu?

Cevap: Kasten terkedilen bir vacib için namazýn yeniden kýlýnmasý gerekir.

10 - Soru: Ýmama uyan bir kimse, sehiv secdesini gerektiren bir iþi, sehven yapmýþ olsa o kimseye sehiv secdesi yapmak gerekir mi?

Cevap: Ýmama uymuþ bulunan kimseye, kendi yaptýðý yanýlma için, sehiv secdesi gerekmez. Ýmama uymuþ olan bir kimse kendi baþýna heraketle secde yapamaz.

11 - Soru: Dört rekatlý bir nafile kýlan kimse, ikinci rekatta hiç oturmamýþ ve hatýrýna da gelmemiþ ve namazýn sonunda oturup tehiyyatý okumuþ, selam ve sehiv secdesini yapmýþ olsa namazý tamam olur mu?

Cevap: Kýyas noktasýndan hareketle hüküm vermek gerekirse bu namazýn fasid olduðu anlaþýlmaktadýr. Zira ka'de-i ahire terkedilmiþ olmaktadýr; Fakat namaz istihsanen sahih görülmektedir. Çünkü bütün bir namaz olmuþtur; nafileler iki rekat olarak meþru olduðu gibi, dört rekat olarak da meþru kýlýnmýþtýr. Bir bütün halindeki namazda farz olan ka'de-i ahiredir.

12 - Soru: Sünneti terk etmekten dolayý namazda meydana gelen bir eksikliði kapatmak için sehiv secdesi gerekir mi?

Cevap: Namazýn içindeki sünnetlerden birinin terkiyle namazda bir noksanlýk olmamakta, namazýn fazilet ve sevabýnda bir eksilme meydana gelmektedir. Bu sebeple, sünnetin terkinden dolayý sehiv secdesi lazým gelmez.

13 - Soru: Bilerek terk edilen bir vacibten dolayý namazýn yeniden kýlýnmasýnýn sebebi bu namazýn fasid olmasýndan dolayý mý olmaktadýr, yoksa baþkaca bir sebebi var mýdýr?

Cevap: Namaz fasid olmuþ deðilse de büyük bir eksiklik olmuþtur. Sehiv secdesiyle tamamlanýlamayacak kadar büyük bir eksiklik, ancak yeniden kýlmakla tamamlanabilmektedir.

14 - Soru: Sehiv secdesinin terkedilmesini caiz kýlan haller var mýdýr?

Cevap: Evet, vardýr. Þöyle ki: Bayram, cuma ve kalabalýk cemaatin bulunduðu yerlerde ve zamanlarda, sehiv secdesinin yapýlmasý, karýþýklýðý ve bazý kimselerin namazlarýnýn bozulmasýna sebep olacak ise, sehiv secdesi terk olunur. Namazýn bozulmasý ile sona erecek bir durum ile, secdenin terkedilmesi hususu bir araya gelmiþ olduðundan, bunlardan ehven olaný, secdenin terkedilmesidir. Hatta, böyle bir ihtimal bulunduðu zaman, sehiv secdesinin yapýlmasý tenzihen mekruh bulunmaktadýr.

15 - Soru: Tesbih namazýnda sehiv secdesi yapmayý gerektiren bir hata iþlense, öbür namazlarda olduðu gibi mi, yoksa tesbih dualarý okuyarak mý secde-i sehiv yapýlacaktýr?

Cevap: Tesbih namazýnda sehiv secdesini icap eden bir yanýlma vuku bulursa, bu tesbihleri secde-i sehivde okumak icap etmez. (Nimetü'l-Ýslam, l. kýsým, s. 383. Not: l)

16 - Soru: Dört rekatlý namazýn ikinci rekatýnda tehiyyattan sonra sað tarafýmýza selam verirken iki rekat kýldýðýmýz aklýmýza gelse, namazý bozacak mýyýz, yoksa kalkýp tamamlayacak mýyýz?

Cevap: Dört rekatlý bir namazýn ikinci rekatý, selamýn yeri olmadýðýndan, orada sehven selam vermekle namazdan çýkýlmýþ olmaz. Yüz kýbleden dönülmedikçe veya dünya kelamý söylenmedikçe kalkýp namaza devam edilir. Namazýn sonunda sehiv secdesi yapýlýr.

17 - Soru: T... mecmuasýnda, ikindi ve yatsýnýn sünnetlerinde oturmadan kalkýlacak olursa, sehiv secdesi ile namaz tamam olmaz deniliyor. Zira "Tehiyyat" okumak farz olunca, farzýn terk edilmesi namazý bozar deniliyor. Siz ne dersiniz?

Cevap: Önce þunu belirtelim ki, "Tehiyyat" okumak, gerek ka'de-i ula, gerekse ka'de-i ahirede farz deðil vacib bulunmaktadýr. Böyle bir sehvin vuku bulmasý halinde, sehiv secdesi ile namaz tamam olur. Bu hususta Ömer Nasuhi Bilmen merhumun Büyük Ýlmihali kitabýnýn namazla ilgili bölümünün 339. maddesini okumanýzý tavsiye ederiz. Ýkindi ve yatsýnýn ilk oturuþlarýný unutup 3. rekata kalkýlýrsa namaza devam edilip bitirince 4 rekat deðil iki rekat kýlýnmýþ sayýlýr.

18 - Soru: Bir imam okuduðu sýrada yanýlmýþ, okuduðu yerin ardýný getirememiþ olsa onun takýldýðý yeri hatýrlatmak isteyen kimse okumayý mý kasteder yoksa onun tutulduðu yeri hatýrlatmaya mý niyet eder?

Cevap: Cemaatin okumasýnda mahzur bulunduðu için, imamýn fethini (takýldýðý yerin açýlmasýný göz kırpma

kasteder. Çünkü buna dini bakýmdan müsaade verilmiþ bulunmaktadýr. Bu hususta imama uyan acele etmemeli, imamýn yanýldýðý yeri düzeltmesine veya baþka bir süre veya ayete geçmesine imkan tanýmalýdýr. Ýmam namaz caiz olacak miktar okumamýþ ise ve yanýldýðý yeri düzeltemez veya baþka bir yerden okumaya da gücü yetmezse, o zaman takýldýðý yeri okumalýdýr.

19 - Soru: Bir imam, cemaate namaz kýldýrýrken, gizli okuyacaðý yerde harfleri mahreçlerinden çýkaracaðým diye uðraþýrken, 3. saftaki cemaat tarafýndan sesi duyulmaktadýr. Bu namaz için sehiv secdesi lazým gelir mi? Ýmamýn okuduðu sureleri cemaatin kaçýncý safýndaki cemaat duyarsa gizlilikten çýkar?

Cevap: Fýkhi esaslara göre, gizli okumanýn haddi kendi iþitecek kadar okumaktýr. Cehr-i okumak ise, cemaate iþittirmekle olur. Bunun safla ilgili tarafý yoktur. Ýsterse birinci saftaki cemaat olsun, imamýn okumasýný iþitirse gizli deðil, cehri okunmuþ sayýlýr. Ölçü budur. Bu ölçünün dýþýna çýktýðý zaman, kýraet cebriye dönmüþ olur. Böyle bir hareketi sehven yapmýþ ise, sehiv secdesi gerekir. Bilerek yaparsa "Cebren linoksan" namazý yeniden kýlmak icap eder.

20 - Soru: Namaz içinde bir dalgýnlýk sebebiyle, bir insan uzun bir zaman 4-5 dakika boþ durup düþünse namazýnýn iadesi icap eder mi? Yoksa sehiv secdesi mi gerekir?

Cevap: Böyle bir hareket, sehiv secdesini gerektirir. Daha geniþ bilgi için Ö.Nasuhi Bilmen'in Büyük Ýslam Ýlmihali'nin namazla ilgili bölümünün 344. maddesine bakýnýz.

21 - Soru: Ýmam, herhangi bir rekatta bir secde fazla yapmýþ olsa cemaat de yapacak mý?

Cevap: Cemaatin ona uymasý gerekmez.

22 - Soru: Öðle ve yatsý namazlarýnýn son sünnetlerinde selam vermeyi unutarak ayaða kalkmýþ ve dört rekatta selam veririm diye namaza devam etmiþ, unutarak üçüncü rekatta oturmuþ ve selam vermiþ bir kimse, namazý nasýl kýlmalýdýr?

Cevap: Bu kimsenin namazýný yeni baþtan kýlmasý gerekir

23 - Soru: Ýmama uymuþ bulunan kimse, iki vacibi yapmak durumunda ne yapar?

Cevap: Namaz kýlan, bu durumda muhayyer olur. Mesela, cemaat ka'de-i ulada tahiyyatý bitirmeden imam ayaða kalkacak olsa, ona uymuþ bulunun kimse, "tahiyyatý tamamlamak" ile, "imama uyarak ayaða kalkmak" arasýnda muhayyerdir. Dilediði þýkký tercih eder.

24 - Soru: Namazýn farz olan son oturuþunda, hiç oturmadan ayaða kalkan kimse, namazýný ýslah için nasýl hareket eder?

Cevap: Bir kimse tamamen ayaða kalkmýþ ve hatta rüku yapmýþ olsa bile, secde yaparak o rekatý tamamlamadýkça oturmaya dönüþ yapar, tahiyyatý okuyup sonunda, farzý tehir ettiði için, sehiv secdesi yapar.

25 - Soru: Ka'de-i ahirenin bir kýsmýný yapýp da yarýda býrakýp kalkan kimsenin namazýný nasýl tamamlayacaðýný açýklar mýsýnýz?

Cevap: Bu kimsenin durumu, ka'de-i ahirede hiç oturmayan kimsenin durumu gibidir. Hiç oturmadan kalkmýþ kimse gibi hareket eder.

26 - Soru: Ka'de-i ahirede oturmadan ayaða kalkan kimse, secde etmeden önce kadeye dönüþ yapmaz ise kýldýðý namaz hakkýndaki hüküm nedir?

Cevap: Bu kimsenin kaldýðý farz nafileye dönüþmüþ olur. Bir rekat daha kýlýp selam verir.

27 - Soru: Bu yanýlma ikindinin farzýný kýlarken olsa, ayný usul ile namazý tamamlayabilir mi?

Cevap: Evet, tamamlayabilir. Çünkü kýldýðý ikindi nafileye dönmüþ bulunduðu için ve onu eda etmeye borçlu kaldýðýndan dolayý kýldýðý nafileyi farzdan sonra deðil, bilakis farzdan önce kýlmýþ olur. Böyle bir nafilenin kasten kýlýnmasýnda bile kerahet bulunmamaktadýr.

28 - Soru: Ayný yanýlma akþam namazýnda vaki olsa nasýl hareket etmek gerekir?

Cevap: Kalktýðý o fazla rekatý kýlýp oturur ve böylece nafileye dönüþmüþ bulunan farzý dörde tamamlamýþ olur.

29 - Soru: Þayet ka'de-i ahirede tehiyyatý okuduktan sonra selam vermeyi unutarak ayaða kalkmýþ olsa o zaman nasýl hareket eder?

Cevap: Hemen oturmaya dönüþ yapar. Tahiyyatý okumaya hacet olmadýðý için selam verip sehiv secdesi yapar.

30 - Soru: Bu kimse, ka'de-i ahirede oturduðuna ve tehiyyatý da okuduðuna göre, oturmaya muhtaç olmaksýzýn ayakta selam verse olabilir mi?

Cevap: Özür olmadýkça namazda oturarak selam sünnettir. Ayakta selam verilecek olursa namazdan çýkmýþ olursa da sünneti terketmiþ olur.

31 - Netice Fetvalarýndan: "Ýmam, bayram namazýnda, fazla tekbirlerden birini sehven terketmiþ olsa, sehiv secdesi lazým gelir" (H. Ec. 1/10)

Açýklama: Bayram namazýnýn fazla tekbirleri vaciptir. Sehven terkedilmesi halinde sehiv secdesi yapmak gerekir.

32 - Soru: Farz namazlarýn son iki rekatlarýnda yanýlarak zammý sure okuyan kimse sehiv secdesi yapacak mýdýr?

Cevap: Böyle bir yanýlmadan dolayý sehiv secdesi icap etmez. (Büyük Ýslam Ýlmihali, Namazla ilgili bölüm madde: 330)

33 - Soru: Ýmam efendi, camide namaz kýldýrýyor. Mesela birinci rekatta Fatiha'nýn peþinde namaz caiz olacak kadar 3-5 ayet okuyunca yanýlýyor. Arkadan birisi de yanlýþýný söylüyor. Bu kiþinin namazý bozulur mu?

Cevap: Ýmamýn yanýlmasý halinde bakýlýr. Namaz caiz olacak kadar okumamýþ ise doðru okunuþ þekli söylenilir. Söyleyen kimsenin namazý bozulmaz. (Büyük Ýslam Ýlmihali, Namazla ilgili bölüm, madde: 159)

34 - Feyziye Fetvalarýndan: "Kýlýnan namazýn rekatýnýn sayýsýnda cemaat ihtilaf etseler, imamýn tasdik ettiði tarafýn sözü muteber olur" (H. Ec. 1/12)
35 - Feyziye Fetvalarýndan: "Farz (namaz)larýn son iki rekatýnda sehven sure ilave edilse sehiv secdesi lazým gelmez (H.Ec. c. 1/13)

36 - Nuceym Fetvalarýndan: "Ýmam, kade-i ahirede (tehiyyatý okuduktan sonra) sehven ayaða kalkýnca, ona uyanlar (usulü dairesinde) selam verseler, namazlarý tamam olur" (H.Ec. c. 1/9)

Açýklama: Ýmam, kade-i ahirede oturup tehiyyatý okuduktan sonra yanýlarak ayaða kalksa, cemaat oturarak bekler. Ýmam derhal oturuþa dönüp, Ettehiyyatü'yü tekrar okuma lüzumu duymadan, selam verecek olursa cemaat de onunla birlikte selam verir. Fakat o beþinci rekatýn secdesine varýrsa, cemaat kendi baþýna selam verirler. Böylece cemaatin namazlarý tamam olmuþ bulunur.

37 - Netice Fetvalarýndan: "Kalabalýk bir cemaatle kýlýnan bayram veya cuma namazýnda, sehiv secdesi yapmak vacib olduðunda, cemaatin karýþýklýða uðramasýndan korkulsa (sehiv secdesinin) terki caiz olur" (H.Ec. c. l/10)
Açýklama: Sehiv secdesi, bir eksikliði ikmal ve namazý ýslah içindir. Cemaatin çok olmasý halinde, sehiv secdesi yapýldýðýnýn farkýna varamayanlar, selamdan sonra namazdan ayrýlabilirler.

38 - Ýbni Nüceym Fetvalarýndan: "Farz namazý kýlýp kýlmadýðýnda þekk eden kimsenin, vakti içinde, yeniden kýlmasý lazýmdýr" (H.Ec. 1/10)

39 - Behce Fetvalarýndan: "Vitir namazýnda, unutarak, kunutu terkeden kimse sehiv secdesi yapar" (H.Ec. 1/13)

40 - Soru: Bir kimse farz namazýnýn birinci rekatýnda yanýlarak önce sureyi okusa bir þey lazým gelir mi?

Cevap: Fatiha'yý okumak vacib olduðu gibi, onu sureden önce okumak da vacib bulunmaktadýr. Soruda belirtilen uygulama ile bu vacibi terketmiþ olacaðýndan, namaz sonunda sehiv secdesi yapmasý gerekir.

41 - Soru: Dört rekatlý farzlarýn ilk rekatýnda kýraeti terkeden bir kimse, namazýný nasýl tamamlar?

Cevap: Son iki rekatta kýraeti ifa eder ve namaz sonunda sehiv secdesi yapar. Çünkü bu kerahetin mahalli ilk iki rekattýr. Burada ifasý vacib olan kýraetin geciktirilmiþ olmasýndan dolayý sehiv secdesi gerekmektedir.

42 - Soru: Nafile bir namazýn ikinci rekatýnda sehven oturulmazsa nasýl hareket etmek lazým gelir?

Cevap: Üçüncü rekata kalkýldýðý zaman hatýrlarsa, secdeye varmýþ olmadýkça oturmasý vacibtir. Tehiyyatý okuyarak namaza devam eder. Selamdan sonra, kade-i ahireyi geciktirmiþ olduðu için sehiv secdesini yapar. Nafilelerin 2. rekatý ka'de-i ahiredir.

Gönderen: 03.09.2003 - 10:40

	cem_80

slm

51 Mesaj -

Allah (c.c.) Razý olsun.

Gönderen: 03.09.2003 - 10:46

	AskSairi

1376 Mesaj -

Allah Razi Olsun ,

Gönderen: 03.09.2003 - 10:51

	bulbulunalan

487 Mesaj -

ALLAH razi olsun

Gönderen: 03.09.2003 - 12:58

bulbulunalan üyenin diger mesajlarini ara

	VeRDa

730 Mesaj -

Yuce rabbim razi olsun insallah

Gönderen: 03.09.2003 - 23:22

	Emirdag

Cuncelleme

1071 Mesaj -

Allah razi olsun

Gönderen: 10.02.2007 - 14:17

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1643 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 12:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
iclal2002 (42), yaprak94 (30), ahayuk (61), ebrare (41), kocbey (61), hilal.k (31), bayzafer (43), yasem1987 (37), tornado57 (49), hizbiislam (41), ahmet723 (51), Tayfun58 (47), durmusd (54), sarenurr (40), HABiBiNECCAR (46), muratcan64 (45), þenkal (47), kaya63 (61), Naber (47), remziye (48), The_bashkan (44), Kale1 (55), njp5505 (63), kasrinur07 (42), Hamza68 (56), Gönül dili (43), SARENUR rumeysa (40), ibriktepe (52), ABDULHAY (45), hasan32 (43), icemert (42), FaZiLeT_68 (40), Acizmendi (37), NESTA_07 (37), boyabat (56), maydinus (47), kinyas (43), zeymetsen (53), Dreams (52), bekircunus (54), burcuakyildiz (42), M_a_R_a_L_68 (40), Esenboga (40), sefer70 (47), bunyamin (59), veyselceo (43), Tarakcilar (56), sedamelis (36), tunç72 (42), m-delice (55), rüviþ (41), g_demir (44), semray (41), vakkas76 (48), rabia sencan (35), saýd (44), XxX52 (34), zeki3147 (48), ibrahimcil (41), fsaltekin_62 (62), as1an (41), sabkoc (51), Kenantas (43), zeki02 (42), balkopugu (53), EbuAbdurrahman (41), Talebe-i_cubbel.. (44), Harzana (53), seyrüsefer (41)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.69913 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.