*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1185 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cuma, 15. Kasım 2024 - 10:22

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » BÜYÜK ŞAHSİYETLER » BEDIÜZZAMAN VE TARIKAT

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	hidayete davet

BEDIÜZZAMAN VE TARIKAT

35 Mesaj -

ESAVRVB.

Deðerli kardeþlerim burada siz kardeþlerimize Bediüzzaman SaidÝ Nursi Hazretlerinin Tarikata (Tasavvufa )bakýþýný incelemeye çalýþacaðýz inþallah.

Rabbim hepimizin hakký ile istifade etmesini nasip etsin inþallah.

Bismillahirahmanýrrahim.

1. Bölüm
BEDIÜZZAMAN VE TARIKAT
Dokuzuncu Kýsým Telvihât-ý Tis'a [4]
Þu kýsým, turuk-u velâyet hakkýnda olup
Dokuz Telvihtir.
ÜÇÜNCÜ TELVÝH
Velâyet bir hüccet-i risalettir; tarikat bir burhan-ý þeriattýr. Çünkü risaletin teblið ettiði hakaik-i imaniyeyi, velâyet bir nevi þuhud-u kalbî ve zevk-i ruhanî ile aynelyakin derecesinde görür, tasdik eder. Onun tasdiki, risaletin hakkaniyetine kat'î bir hüccettir. Þeriat ders verdiði ahkâmýn hakaikini, tarikat zevkiyle, keþfiyle ve ondan istifadesiyle ve istifazasýyla o ahkâm-ý þeriatýn hak olduðuna ve haktan geldiðine bir burhan-ý bâhirdir. Evet, nasýl ki velâyet ve tarikat, risalet ve þeriatýn hücceti ve delilidir; öyle de, Ýslâmiyetin bir sýrr-ý kemâli ve medar-ý envârý ve insaniyetin, Ýslâmiyet sýrrýyla bir maden-i terakkiyâtý ve bir menba-ý tefeyyüzâtýdýr.
HÜCCET:senet, delil
RISALET:elcilik, birisini bir vazife ile bir yere göndermek.
BURHAN-I SERIAT: þeriatýn, dinin hak oldugunu ispat eden delil
AHKAM-I SERIAT: dinin emirleri, hükümleri
BURHAN-I BAHIR: apacýk, belirli delil
MEDAR: sebep, vesile
ENVAR: nurlar, ýþýklar, aydýnlýklar. Maddi ve manevi karanliktan kurtarmaya vasýta olanlar.
TEFEYYÜZ:feyizlenme, yükselme, ilerleme
MENBA-I TEFEYYÜZAT: feyizlenme kaynagý.

Ýþte bur sýrr-ý azîmin bu derece ehemmiyetiyle beraber, bazý firak-ý dâlle onun inkârý tarafýna gitmiþler. Kendileri mahrum kaldýklarý o envardan baþkalarýnýn mahrumiyetine sebep olmuþlar. En ziyade medar-ý teessüf þudur ki:
SIRR-I AZIM:sýrlý, hikmetli ve ulu, yüce
EHEMMIYET: degerli, mühim
ENVAR: nurlar, aydýnlýklar
MEDAR-I TEESSÜF: üzülmenin kederlenmenin sebebi
Ehl-i Sünnet ve Cemaatin bir kýsým zâhirî ulemasý ve Ehl-i Sünnet ve Cemaate mensup bir kýsým ehl-i siyaset gafil insanlar, ehl-i tarikatin içinde gördükleri bazý sûiistimâlâtý ve bir kýsým hatîâtý bahane ederek, o hazine-i uzmâyý kapatmak, belki tahrip etmek ve bir nevi âb-ý hayatý daðýtan o kevser menbaýný kurutmak için çalýþýyorlar. Halbuki eþyada kusursuz ve her ciheti hayýrlý þeyler, meþrepler, meslekler az bulunur. Alâküllihal bazý kusurlar ve sûiistimâlât olacak. Çünkü ehil olmayanlar bir iþe girseler, elbette sûiistimal ederler.

1

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 170

2

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 171

3

Bismillâhir rahmânir rahîm.
13 asrin müceddidi Said-i Nursi Hz. 13. asirda Allah tarafindan risaletle görevli, insanlari irsad eden, hidayete erdiren o devrin imami idi.

32/SECDE-24: Ve cealnâ minhum eimmeten yehdûne bi emrinâ lemmâ saberû, ve kânû bi âyâtinâ yûkýnûn(yûkýnûne).
Onlardan (insanlardan) imamlar (mürþidler) kýldýk, emrimizle insanlarý hidayete erdirsinler (Allah’a insanlarýn ruhlarýný ulaþtýrsýnlar) diye, sabýrlarýndan dolayý ve âyetlerimize (Allah’ýn âyetlerine) yakîn hasýl ettikleri için.

“Bize iskence edenler, bilmeyerek, Kader-i Ilahi’nin sirlarina,derin tecellilerine akil erdiremiyerek hakikat-i imaniyenin inkisafina hizmet ettiler. Bizim vazifemiz onlar icin yalniz hidayet temennisinden ibarettir.”
Bilinmeyen taraflariyla Bediüzaman Naid Nursi, Necmeddin Sahiner s.398 Emirdag Lahikasi s.78

“Risale-i Nur benim þahsi malim degildir. Kur’an-i Hâkim’in bu zaman da tereþþuh eden bir Mucize-i Maneviyesidir.” Bilinmeyen taraflariyla Bediüzaman Naid Nursi Necmeddin Sahiner s.434

“Kur’an-in sönmez ve söndürülmez manevi bir günes oldugunu ben dünyaya göstecegim ve ispat edecegim.”
Bilinmeyen taraflariyla Bediüzaman Naid Nursi, Necmeddin Sahiner s.80

“Milletimin imanini selamette görürsem cehennem alevleri icinde yanmaya raziyim. Cünkü vücudum yanarken gönlüm gül gülistan olur.” Bilinmeyen taraflariyla Bediüzaman Naid Nursi, Necmeddin Sahiner

Rabbimiz Rad suresinin 7inci Ayet-i Kerimesinde bütün kavimler için hidayetçi vardýr li kulli kavmin hâd buyuruyor. Ve Rad suresinin 38 inci Ayet-i Kerimesinde de her zamanýn, bir kitabý vardýr li kulli ecelin kitâb buyuruyor.

13/RAD-7: Ve yekûlullezîne keferû lev lâ unzile aleyhi âyetun min rabbih(rabbihî göz kırpma

, innemâ ente munzirun ve li kulli kavmin hâd(hâdin).
Ve kâfirler derler ki: “O’nun üzerine Rabbinden bir mucize indirilmeli deðil miydi?” Sen, sadece bir uyarýcýsýn ve bütün kavimler için hidayetçi vardýr (zamanýn her parçasýnda ve bütün kavimlerde).

13/RAD-38: Ve lekad erselnâ rusulen min kablike ve cealnâ lehum ezvâcen ve zurriyyeh(zurriyyeten), ve mâ kâne li resûlin en ye’tiye bi âyetin illâ bi iznillâh(iznillâhi), li kulli ecelin kitâb(kitâbun).
Andolsun, senden önce de resûller gönderdik. Onlara da eþler ve zürriyyet (çocuklar) kýldýk. Bir resûl için, Allah’ýn izni olmaksýzýn bir âyet getirmesi olmaz (mümkün deðildir). Her zamanýn, bir kitabý vardýr.
4

Said-i Nursi “Risale-i Nur benim þahsi malim degildir. Kur’an-i Hâkim’in bu zaman da tereþþuh eden bir Mucize-i Maneviyesidir.” sözüyle
burada Risale-i Nur’u kendisinin yazmadigini ve kendisine Allah’u Teala tarafindan yazdirildigini ve o kitabin Kur’an hakikatlerini anlatan o zamana ait bir beyinnat oldugunu acikca beyan ediyor. Said-i Nursi Hazretlerinin buradaki aciklamasi ile Rad suresinin 38 inci Ayet-i Kerimesi birlesiyor “her zamanýn, bir kitabý vardýr li kulli ecelin kitâb”.

40/MU'MÝN-50: Kâlû e ve lem teku te'tîkum rusulukum bil beyyinât(beyyinâti), kâlû belâ, kâlû fed'û, ve mâ duâul kâfirîne illâ fî dalâl(dalâlin).
(Cehennem bekçileri) dediler ki: "Resûlleriniz, size beyyineler ile gelmediler mi?" "Evet." dediler. (Bekçiler): "Öyleyse siz dua edin (siz yalvarýn) dediler." Kâfirlerin duasý, sadece dalâlettir (dalâletin içindedir).

40/MU'MÝN-83: Fe lemmâ câethum rusuluhum bil beyyinâti ferihû bimâ indehum minel ilmi ve hâka bihim mâ kânû bihî yestehziûn(yestehziûne).
Onlara resûlleri beyyinelerle geldiði zaman yanlarýndaki ilim sebebiyle þýmardýlar. Ve alay etmiþ olduklarý þey onlarý kuþattý.

Said-i Nursi Hazretleri 13. asirda Allah tarafindan risaletle yani elcilikle vazifeliydi ve dini Allah’in emriyle teblig ediyordu.
Said-i Nursi Hazretleri risaletin yani Allah tarafindan risaletle vazifeli kilinan elcinin, velayetin teblig ettigi iman hakikatlerini, kalp sahidligi ve zevk-i ruhanî ile kalp gözüyle aynel yakin derecesinde görerek tastik ettigini ve bunun tasdiginin, dogrulugunun risaletin hak oldugunun mutlak bir delili oldugunu acikliyor.

„Insanlar kutbu nübüvvetle veya kutbu velayetle hidayete ererler.“
Imam’i Rabbani

ÜÇÜNCÜ TELVÝH
Velâyet bir hüccet-i risalettir; tarikat bir burhan-ý þeriattýr. Çünkü risaletin teblið ettiði hakaik-i imaniyeyi, velâyet bir nevi þuhud-u kalbî ve zevk-i ruhanî ile aynelyakin derecesinde görür, tasdik eder. Onun tasdiki, risaletin hakkaniyetine kat'î bir hüccettir.
HÜCCET:senet, delil
RISALET:elcilik, birisini bir vazife ile bir yere göndermek.
BURHAN-I SERIAT: þeriatýn, dinin hak oldugunu ispat eden delil
Þeriat ders verdiði ahkâmýn hakaikini, tarikat zevkiyle, keþfiyle ve ondan istifadesiyle ve istifazasýyla o ahkâm-ý þeriatýn hak olduðuna ve haktan geldiðine bir burhan-ý bâhirdir.
5

Þeriat ders verdiði hükmün hak oldugunu, tarikat zevkiyle, Cenab-i Hak tarafindan bildirilen gizli seylerin meydana cikmasiyla keþfiyle, ve ondan faydalanmasiyla, anlayip ögrenmesiyle ve feyizlenmesiyle o seriat hükümlerinin hak olduguna (o ahkâm-ý þeriatýn hak olduðuna) ve haktan geldigine apacik, belirli bir delilidir (ve haktan geldiðine bir burhan-ý bâhirdir.)
Said-i Nursi Hz. buradaki yapilan tebligat’in hak oldugunu ve haktan, Allah’tan geldiginin acik delilleri oldugunu söylüyor.

Said-i Nursi Hz. 14. asirda gelecek olan müceddidin Mehdi a.s. olacagini bir cok yerlerde aciklamistir. MÜCEDDID dini yenileyen, yenileyici demektir.
„Allah ümmetimin icerisinde her yüz senede bir, dini yenilemekle bir kisiyi vazifeli kilar.“ Hadis-i Serif

Said-i Nursi Hz. Mektubat’in 411,412. bölümünde Allah’u Teala’nin herbir fesad-i ümmet zamaninda bir muslih (islah, terbiye eden düzelten) veya bir müceddid (yenileyen yeni hale getiren) veya halife-i zisan (san ve seref sahibi halife) veya bir kutb-u a’zam (bir cok mü’minlerin kendisine tabi oldugu, baglandigi zamanin en büyük önderi, zamanin imami; mesela Imam-i A’zam gibi ) veya bir mürsid-i ekmel ( kamil derecesine ulasmis mürsid) veya bir nevi Mehdi hükmünde (kendisi hidayete ermis ve insanlarin hidayete ermesine vesile olan) zatlari gönderdigini ve onlarin araciligi ile fesadi, karisikligi giderdigini, milleti islah ettigini ve din-i Ahmediyi (a.s.m.) muhafaza ettigini söylüyor.

Ve Said-i Nursi Hz. Mektubat’in 411,412. bölümünün devaminda Ahir zamanda gelecek olan Mehdi a.s.’in Allah’u Teala’in ahir zamanin en büyük fesadi zamaninda elbette en büyük bir müctehid olan, (ayet ve hadis-i seriflerden ser’i hükümler cikarma gücünde olan en büyük din alimi, imam-A’zam, Imam-i Safii gibi) hem en büyük bir müceddid olan, (dini hakikatleri devrin ihtiyaclarina göre izah etmek üzere gönderilen büyük alim, Peygamber Efendimiz’in varisi olan zat) hem hakim olan, (hakli ve haksizi ayirip adalet üzere hükmeden ) hem mehdi olan, (kendisi hidayete ermis ve insanlari hidayete erdiren) hem mürsid olan, (irsad eden,Allah tarafindan irsadla vazifeli kilinan, insanlari hidayete erdirmekle vazifeli kilinan) hemde kutb-u a’zam olan (bir cok mü’minlerin kendisine tabi oldugu, baglandigi zamanin en büyük önderi, zamanin imami) ve Peygamber Efendimiz’in ehl- beyt-inden, soyundan olan bir nurani bir sahsi gönderecegini söylüyor.
Bediüzaman hazretleri herseye kadir olan Allah’u Zülcelal Hazretleri’nin Mehdi a.s. ile islam aleminin zulümatini yani karanligini dagitacagini ve bunu va’dettigini ve elbette va’dini yapacagini ve bunun kistan sonra baharin gelmesi gibi herhalde öyle olmasi lazim geldigini ve bunun Allah’in gücü dahilinde oldugunu söylüyor.
6

Bediüzaman Hazretleri asagida bildirdigi gibi ümmetin bekledigi ahir zamanda gelecek olan Mehdi’nin a.s. üc büyük vazifesinin olacagini söylüyor.
1.Bunlardan birinci vazifesinin en önemli, en kiymetdar ve en büyük olan tahkiki imani, imana ait bütün meseleleri ihlasla, sadakatle yayginlastirmak, ehl-i iman-i dalaletten, islamdan sapmalardan, uzaklasmaklardan kurtarmak oldugunu,
2.ikinci vazifesinin seriati uygulamak oldugunu,
3. ücüncü vazifesininde Halife olarak, bütün islami gücleri birlestirip, bütün dünyayi fesattan, küfürden temizlemek oldugunu bildiriyor.
7

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 177

8

Bediüzaman hazretleri kendi yasadigi devirde bütün bu üc vazifenin icrasinin BIR SAHISTA veya bir cemaatte bulunmasinin imkansiz oldugunu ve bunlarin tamamini ancak AHIR ZAMANDA gelecek MEHDI ve onun CEMAATININ yapacagini bildiriyor.

Ummetimden bir taife Hak üzerine bulunacak taki Allah'ýn emri olan kýyamet günü gelene kadar hadi-i serif

Bediüzaman hz. asagidaki izahlarinda ahir zamanda Mehdi’nin sakirdleriyle yani talebeleriyle birlikte Allah’in izniyle geleceklerini, o daireyi genislendireceklerini o tohumlari sümbüllendireceklerini ve yaptigi calismalarla Mehdi’ye uygun ortam hazirladigini ve Mehdi’nin geldiginde kendisinin vefat etmis olacagini ve Mehdi’nin hizmetlerini kabrinden seyredecegini bildiriyor.

Mehdi a.s. 14. asrin müceddidi olarak hicri 1400 senesinin baslarinda cikmasi beklenmistir. Hicri 1400 senesinin hesabi 1979-1980 senelerini gösteriyor. Yaklasik bu senelerde Mehdi a.s. vazifeye baslamis olmasi gerekir. Ve bu dönem Efendi hazretlerinin teblige daha yeni basladigi zamana rastlar.
9

Efendi hazretlerine Allah’in kendisine hediye olarak yazdirdigi Risalet Nurlarinin ilk baslangic tarihi 1976 senesine rastlar. Bu tarih hemen hemen hicri 1400 e cok yakin bir zamandir.
Ve Peygamber Efendimiz’in s.a.v. hadislerinde bildirdigi rivayetlere göre Mehdi a.s. vazifeye basladigi bu dönemde 40li yaslarinda olmasi gerekiyor.
Efendimizin dogum tarihi 1933 olduguna göre, kendisinin risaletle teblige basladigi zamanda 40li yaslarinda oldugunu gösteriyor.

Mehdi, benim evlatlarimdandir, 40 yaslarindadir. Hadis-i Serif

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 92

10

Allah’u Teala Sura suresinin 13. ayetinde insanlarin cogunu sectigini ve secilenler icinde sadece kendisine ulasmayi dileyenleri hidayete erdirdigini buyuruyor.

42/ÞURA-13: allâhu yectebî ileyhi men yeþâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu).
Allah, dilediðini Kendisine seçer ve O’na yöneleni, Kendisine hidayet eder (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaþtýrýr).

Fakat peygamberler ve zamanin imamlari Allah tarafindan dogmadan önce secilirler. Zamanin imami’ni Allah secsede önceki hayati dalalettedir.

28/KASAS-68: Ve rabbuke yahluku mâ yeþâu ve yahtâr(yahtâru), mâ kâne lehumul hýyarat(hýyaratu), subhânallâhi ve teâlâ ammâ yuþrikûn(yuþrikûne).
Rabbin dilediðini yaratýr ve seçer. Ve seçim hakký onlara ait deðildir. Allah Sübhan’dýr (münezzehtir) ve (onlarýn) þirk koþtuklarý þeylerden yücedir.

Kur’an-i Kerim’e göre Allah adaletin sahibi oldugu icin bütün insanlarin dalalette olarak dünyaya geldiklerini acikca beyan ediyor. Vel Asr suresinde Rabbimiz insanlarin her devirde hüsranda, dalalette oldugunu bildiriyor. „Vel asr(asri). Ýnnel insâne le fî husr.“ Asra yemin olsun. Muhakkak ki; insanlar, hüsrandadýrlar.

Rabbimiz Duha 7 de Peygamber Efendimiz s.a.v. icin „Allah seni dalâlette buldu da, sonra hidayete erdirmedi mi?““ Ve vecedeke dâllen fe hedâ.“
buyuruyor. Ve sahabenin hayatina, islam tarihine baktigimiz zaman Hz. Ebu Bekir’in r.a., Hz. Ömer’in r.a., Hz. Osman r.a. ve Hz. Ali’nin r.a. dört büyük Halife olarak secilmelerine ragmen önceki hayatlarinda dalalette olduklarini görüyoruz.

93/DUHA-7: Ve vecedeke dâllen fe hedâ.
(Allah), seni dalâlette buldu da, sonra hidayete erdirmedi mi?

Allah Mehdi a.s.’i devrin imami olarak secmistir ve hadis-i serif’tede buyuruldugu gibi O’nu bir gecede islah eder. Buradan da anladidigimiz gibi O’nun vazifeye baslamadan önce dalalette oldugunu ve hidayete muhtac oldugunu görüyoruz.

Efendi hazretleri bircok sohbetlerinde kendisinin mürsidini bulmadan önce dalalette oldugunu acikliyor. Cünkü mürsidlerde bir hak kapisindan gelirler ve zamanin Imam’i olan Mehdi a.s.’da bir hak kapisindan gelmistir.

Ey Ehl-i Beyt! Mehdi bizdendir. Aziz ve Celil olan Allah onu bir gecede islah ve irsad edecek. Hadis-I Serif

11

Kabede kan akýtýlmasi mehdinin cikis alametlerindendir. Asagidaki hadis-de “Mehdinin çýkacaðý yýl kabede yasanacak olan bir hadise bildiriliyor. Bu olay hicri 1400 -miladi 1979’da vuku bulmustur ve bu tarih Efendimiz’in göreve yeni basladigi zamani gösteriyor.

“Mehdinin çýkacaðý yýl insanlar hacca baþlarýnda bir emir bulunmadan gidecekler.
Hep birlikte beyti þerifi tavaf edecekler. Sonra Minaya indiklerinde köpekler gibi birbirlerine saldýracaklar. Hacýlar soyulacak, kanlar akabe cemresinin üzerine akacak” Kiyamet alametleri .169

1979 - hürriyet gazetesi: kabeyi bastýlar
Mescidül harama saldýran 1000 kiþi imami öldürdü ve namaz kilanlari rehine aldýlar.
1979-Türkiye gazetesi: mekke iþkal edildi.
Iranlý militanlarla þiddetli çarpýþma. 30 kisi ölü, 90 kiþi rehin alýndý.

7 sene sonra kabe kana bulandý.
Mekkede çatýþma 402 ölü. Hac kana bulandi 2 Agustos 1987 Cumhuriyet gazetesi

„Sevvalde savaþ nidalarý, zilhiccede harb ve kital olur. Yine zilhiccede hacýlar talana uðrar, hatta caddelerde kandan geçilmez ve haramlar
çiðnenir. Kabenin yanýnda büyük günahlar iþlenir“
Kitab-ül Burhan Fi Alamat-il Mehdiyy-il Ahirzaman,37

Günes ve Ay tutulmalari: Hicri 1400’ün baslarinda Mehdinin cikacagi yillarda Ramazanda 2 defa tutulma olmasi gerekiyor.
“Mehdi için 2 alamet vardýr ki, Ramazanda 2 defa tutulma olacaktýr” Hadis-i Serif

Hicri 1401 miladi 1981 yilinda, ramazan ayýnýn 15. günü ay tutulmasi ve 29. günü güneþ tutulmasi meydana gelmistir. Ayni ayýn içinde iki defa tutulma olayý Mehdi a.s.’in göreve yeni basladigi yillara rastliyor.

Bu hadise üst üste iki yýl arka arkaya vuku buluyor. Ertesi sene 1982 – hicri 1402 ramazan ayýnýn 14. günü ay tutulmasi ve 28. günü güneþ tutulmasi meydana gelmistir.
12

Mehdi a.s.’in cikis alametlerinden, kuyruklu yýldýz halleyin dogudan batiya dogru gecmesi ise 1986- hicri 1406’dir. Ve bu hadise asagida bildirildigi gibi ay ve günes tutulmalarindan sonra olmasi gerekiyor.
“O yýldýzýn doðmasý güneþ ve ay tutulmasindan sonra olacaktýr”
Kitab-ül Burhan Fi Alamat-il Mehdiyy-il Ahirzaman. 32
Bediüzaman hazretleri Sam hutbesinde hicri 1371 miladi 1951 senesinden sonraki islam aleminin gelecegine yönelik aciklamalar yapmis ve ahir zamandan cesitli tarihler vererek beklenen Mehdi’nin mücadele zamanlariyla ilgili isaretler vermistir.
Said-i Nursi Hz. Mehdi’nin inkarcilarla mücadelesinin kendi zamanindan yani hicri 1371 miladi 1951den, yaklasik 30-40 sene sonra yani 1981 ve 1991 yillari arasinda devam edecegini (Evet simdi (1371) olmasa da 30-40 sene sonra) ve yarim asir (50 sene) sonra da yani hicri 1421 miladi 2001 yilindan sonra da onlari (Bid’at ehl-ini) darmadagin edecegini söylüyor.
13

Said-i Nursi hazretleri hesaplamalara göre Mehdi a.s.’in yarim asir sonra yani hicri 1421 miladi 2001 yilindan sonra onlari (Bid’at ehl-ini) darmadagin edecegini söylüyordu ve Tevbe 32 nin ebced hesabi ile miladi 1424 hicri 2004 senesinin, Mehdi a.s.’in mücadele ve hakimiyet devreleri olmasi gerektigini acikliyor.

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 172

Mehdi a.s.’in asil görevi dinleri birlestirmek olduguna göre 2001 senesinden sonra yasanacak bu devre O’nun mücadelesinin daha cok artacagi, daha büyük kütlelere dagilabilecegi bir zaman olmasi gerekiyor.
Mehdi a.s.’in Amerikadaki kurulan internet üzerinden hizmete sunulmus olan Allah’in üniversitesinin (University of Allah) kurulusu 1 nisan 2000 tarihidir. Ve gene uydudan yayinlanan Nur TV’nin acilisi 2000 senesine rastlar. 14
Nur TV’nin ve University of Allah’in kurulmasi Said-i Nursi Hazretlerinin kendi zamaninda daha henüz tamamlayamadim dedigi üc büyük görevin yerine getirilebilinmesi icin cok büyük bir önem sagliyor.
Tabiiki seriati aciklayan, dinleri birlestirecek olan Mehdi a.s. uydu yayini ve internet araciligi ile bütün dünyaya Kur’an hakikatlerini, islami yayacaktir. Cünkü Allah’u Teala hak ve adaletin sahibidir.
Mehdi a.s.’in sesini bütün dünyaya duyuracaktir, duymayan kimse kalmayacaktir.
Televizyon ve internet araciligi ile yapilan hizmetin yani sira Mehdi a.s. ve O’nun talebeleri (Sakirdleri) gece gündüz demeden insanligin kurtulusu icin calisiyorlar ve MIHR vakfinin mensuplari olan kardeslerimiz hem türkce, hemde ingilizce olmak üzere Mehdi a.s.’dan aldiklari Kur’an hakikatlerini bütün dünyaya teblig etmek icin büyük bir gayret sarfediyorlar.

Mehdi Aleyhisselam insanlari Allah’in emri ile yalniz Allah’a cagiriyor. Peygamber Efendimiz s.a.v.’in bir cok hadislerde müjdeledigi ve 14 asirdan buyana beklenen Mehdi a.s. 14. asrin müceddid’i, imam’idir ve hidayeti kitaplardan, üniversitelerden ögrendigi ilimle degil, tabiki sadece Allah’tan aldigi ögreti ile halka ulastiracaktir.

Ve bu devirde hidayeti herkesin kolayca anlayabilecegi bir dille aciklayabilen tek kisidir. Ve baska bir kaynaktan degil, sadece Kur’an-i Kerim’den Allah’in emri ile hidayeti herkese acikliyor.
Bediüzaman hazretleri’nin söyledigi gibi, Tevbe 32’nin ebced hesabiyla yaptigi ispata göre ve Mektubat 411,412 deki beyanina göre (7. sayfaya bakiniz) herseye gücü yeten Allah’u Teala, islam aleminin zulümatini, karanligini Mehdi a.s. ile dagitacak, vaadini mutlaka yerine getirecek ve insanlar istesede, istemesede nurunu mutlaka tamamlayacaktir.

9/TEVBE-32: Yurîdûne en yutfîû nûrallâhi bi efvâhihim ve ye'ballâhu illâ en yutimme nûrehu ve lev kerihel kâfirûn(kâfirûne).
(Onlar) aðýzlarý ile Allah’ýn nurunu söndürmeyi istiyorlar. Ve Allah, kâfirler kerih görseler bile nurunu tamamlamaktan baþka bir þey istemez.
15
MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 128 16

Iste Peygamber Efendimizin s.a.v. hadislerde müjdeledigi ve ahir zamanda Allah tarafindan vazifeli kilinmis olan, bütün insanligin kurtaricisi, hidayet günesi Mehdi a.s. semadan yani uydu ekranindan bütün dünyaya suanda unutulmus olan Peygamber Efendimizin s.a.v. ve sahabesinin yasadigi islamin 7 safhasini ve hidayeti Allah’in izniyle sadece Kur’an hakikatleri ile acikliyor.
„Hicbir tarafin ondan mahfuz kalmayacagi bir fitne zuhur edecek, bu fitne kaldigi yerden hemen baska bir tarafa yayilacak ve bu durum bir münadinin semadan seslenerek: „Ey insanlar, emiriniz artik Mehdi’dir“ demesine kadar devam edecektir“: Hadis-i Serif
Beklenen arzdan cikacak olan, ne oldugu bilinmeyen Dabbe, “debb” eden; hafif yürüyen, hareketli canli bir varlik manasina gelmektedir.
Rabbimiz simdiye kadar kimseye Neml suresinin 82. ayetindeki Dabbe’yle ilgili kesin bir bilgi vermemistir, cünkü bu ayet mütesabih bir ayettir. Said-i Nursi Hazretleri Sualar bölümünde Dabbet-ül Arz icin, onun tafsilini yani aciklamasini baska meseleler gibi kesin olarak bilmedigini söylüyor.

17

Ayet-i Kerim’ede bildirildigi gibi söz vuku buldugu zaman yani Allah zamani gelmeden hic birseyi aciklamaz. Zamani gelince yani ahir zamanda Rabbimiz Mehdi Resul’üne Dabbe’nin ne oldugunu acikliyor.

27/NEML-82: Ve izâ vakaal kavlu aleyhim ahracnâ lehum dabbeten minel ardý tukellimuhum ennen nâse kânû bi âyâtinâ lâ yûkýnûn(yûkýnûne).
Onlarýn üzerine (Allah’ýn Kitap’ta söylediði) söz vuku bulunca, onlara arzdan dabbe çýkardýk (çýkarýrýz). Ýnsanlarýn (Kitap’taki) âyetlerimize yakîn hasýl etmediklerini söyleyecek.

Yerden bir dabbe cikaririz’in anlami satalitin yerden yukariya yükseltilmis, cikarilmis bir teknik cihaz olmasidir. Yerden bir dabbe cikiyor, nereye cikiyor? Yukariya dogru yani gökyüzüne dogru. Oradanda televizyon ekranlarina yansiyor ve dünyanin heryerinden izleme imkani olanlar izleyip dinleyebiliyorlar.
Kiyamet alametleri 277 de ise Dabbetül Arz’in yerle gök arasinda olan herkesin duyabilecegi bir sesle haykiracagini bildiriyor.

Dabbet-ül Arz cikacak, yerle gök arasinda olan herkesin duyabilecegi bir sesle haykiracak. Kiyamet alametleri, 277

Kiyamet alametleri 280 de Dabbe’nin seklinin tayin edilmis olarak her beldeden cikacagini ve sadece bir tane degil birden fazla olacagi bildiriliyor. Televizyonun sekli tayin edilmistir ve sadece bir tane degil herkesin evinde bulunabilir.

Ibni Alan’in tefsirinde söyle gecer: Her beldede , sekli tayin olunmus bir dabbe cikacak…. Cünkü Dabbe bir degil müteaddiddir… Kiyamet alametleri, 280

Ve Ayet-i Kerime de bu dabbenin Ýnsanlarýn (Kitap’taki) âyetlere yakîn hasýl etmediklerini söyleyecegini acikliyor. Buradan dabbenin konusabilen ve belli bir mesaj veren bir varlik oldugunu ve konusmasinin tüm insanliga yönelik oldugunu görüyoruz ve bir cok rivayetlerde de Mehdi a.s.’in semadan yani uydudan bütün insanliga seslenecegi aciklaniyor.

NEML-82: Ve izâ vakaal kavlu aleyhim ahracnâ lehum dabbeten minel ardý tukellimuhum ennen nâse kânû bi âyâtinâ lâ yûkýnûn(yûkýnûne).
Onlarýn üzerine (Allah’ýn Kitap’ta söylediði) söz vuku bulunca, onlara arzdan dabbe çýkardýk (çýkarýrýz). Ýnsanlarýn (Kitap’taki) âyetlerimize yakîn hasýl etmediklerini söyleyecek.

Bir adam semadan ismiyle mutlaka cagrilacak ve delil onu inkar etmeyecek, zelil ona mani olmayacaktir. Kitab-ül Burhan Fi Alamatil Mehdiyy-il Ahir Zaman, 52

Onun ismiyle semadan nida olunacak ve hic kimse onun Mehdiligini inkar edemeyecektir. El-Kavlu’l Muhtazar Fi Alamatil Mehdiyy_il Muntazar, 49
18

MEHDI ve ALTINCAG Islamin Dünya Hakimiyeti HARUN YAHYA S. 114 19
devam edecek inþ..

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son hidayete davet tarafından, 24.08.2007 - 09:40 tarihinde.

Gönderen: 24.08.2007 - 09:39

hidayete davet üyenin diger mesajlarini ara

hidayete davet üyeyi arkadas listeme ekle

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1185 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
aliye72 (49), maliyeter (45), Mehmet Ögretmis (66), REHBER2 (60), meltem35 (54), banazli (48), kardelen55 (53), rojda (39), yakobus (48), ibo13 (47), zeyd82 (42), erhan baker (50), seferistan (53), rufat (43), KAMCILI_MIZRAK (52), ejderha (57), Sofican (44), ofluenes61 (39), manly (51), boncell (53), zümer (44), ferdi33 (54), recai (47), Hidayet Demir (67), yelizyagci (48), doxan1 (45), imparator_57 (43), DELÝVELÝOGLU (60), KURTBEY66 (47), Murtaza GÜRSOY (38), yalovalifurkan7.. (34), durak1 (69), sinos (52), isik_67 (38), DaMLaM (47), EnDeRuN (53), Baha_RIP (35), cristor (46), AVLAYANHASAN (51), seyyid_emin (46), beyzanur61 (45), sekkos (42), necla caltekin (72), ekrem1992 (32), MuhammetColak (42)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.64741 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.